《送僧如海还金泽》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
草圣（cǎo shèng）的意思：指擅长书法的人，特指擅长草书的书法家。
禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。
多年（duō nián）的意思：多年的时间
高闲（gāo xián）的意思：指闲暇自在，没有烦恼和压力。
年作（nián zuò）的意思：指年龄较小的人所作的事情。
阙下（què xià）的意思：指位于高处或重要位置的人物或事物。
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
他日（tā rì）的意思：指将来的日子，将来的某一天。
外臣（wài chén）的意思：指国家中的官员或臣子背离忠诚，效忠外国势力，出卖国家利益。
吴中（wú zhōng）的意思：指吴国的中部地区，也用来形容地势险要的地方。
心定（xīn dìng）的意思：指内心沉稳、安定，不受外界干扰的状态。
紫衣（zǐ yī）的意思：指帝王的服饰，也用来形容尊贵、高贵的人物。
作许（zuò xǔ）的意思：指言辞虚假，不守信用。
作外（zuò wài）的意思：指在某种情况下不受限制地表现自己的才能或本领。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人归返金泽的情景，通过细腻的笔触展现了其超脱世俗、追求精神自由的形象。首句“紫衣不挂白云身”，以“紫衣”象征官职或尘世的身份，而“白云身”则象征着僧人的清静与超然，暗示了僧人已摆脱世俗的束缚，追求内心的纯净与自由。
“阙下多年作外臣”一句，点明了僧人在京城为官多年的经历，但内心却向往着远离尘嚣的生活。“欲与高闲夸草圣，岂知贾岛坐诗贫”，这里借用了贾岛的典故，表达了僧人虽有才华，却因追求精神生活而显得贫困，暗含了对物质与精神追求之间平衡的思考。
“禅心定久元无著，世事谙多总不嗔”，进一步描绘了僧人内心的宁静与对世事的淡然态度，即使经历了许多世事，也未曾生出怨恨之心，体现了佛教中“看破红尘”的境界。
最后，“他日吴中访金泽，对酬谁作许家询”，预示了未来僧人将再次回到金泽，与朋友相聚，探讨佛法或人生哲理，充满了对未来的期待和对友情的珍视。
整体而言，这首诗通过对僧人归返金泽的描写，展现了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度，以及对友情和精神交流的重视，体现了诗人对理想生活方式的向往和对人性深刻的洞察。
- 作者介绍
-
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
- 猜你喜欢
水龙吟·翠空缥缈虚无
翠空缥缈虚无，算唯海上蓬瀛好。
琼瑶宫阙，蕊珠台榭，玲珑缭绕。
弱水沈冥，瑞云遮隔，几人曾到。
四明中，自有神仙洞府，烟霞里、知多少。
堪笑当年狂客，爱休官、何须入道。
婆娑绿发垂肩，著甚黄冠乌帽。
花底金船，月边玉局，尽能迟老。
待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛。
喜迁莺·谯门残月
谯门残月。
正画角晓寒，梅花吹彻。
瑞日烘云，和风解冻，青帝乍临东阙。
暖响土牛箫鼓，夹路珠帘高揭。
最好是，看彩幡金胜，钗头双结。
奇绝。
开宴处，珠履玳簪，俎豆争罗列。
舞袖翩翻，歌声缥缈，压倒柳腰莺舌。
劝我应时纳祜，还把金炉香爇。
愿岁岁，这一卮春酒，长陪佳节。
喜迁莺·凭高寓目
凭高寓目。
爱屹起四窗，云南云北。
缥缈烟霞，萧森松竹，多少洞天岩谷。
著向十洲三岛，入海何妨登陆。
要知处，在皇家新赐，西湖一曲。
林麓。
真胜概，樊榭鹿亭，百卉生幽馥。
绿绮春浓，青蛇星烂，隔断世间尘俗。
笑呼羡门俦侣，时引宝觞醽醁。
醉和醒，但南山之寿，难忘勤祝。