《乙上人来过》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅悦（chán yuè）的意思：指心灵深处的宁静和满足。
尘劳（chén láo）的意思：指世俗的劳苦和繁琐的事务。
飞雨（fēi yǔ）的意思：形容雨势非常大，如同飞翔一般。
风轩（fēng xuān）的意思：指高楼大厦的窗户。也用来形容居住在高楼大厦内的人。
回波（huí bō）的意思：回波指声音或光线等在传播过程中遇到障碍物反射回来的现象，比喻言语或行动的结果回到原处。
击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。
庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。
瓶锡（píng xī）的意思：形容言辞谦虚和稳重，不轻易发表意见。
壤歌（rǎng gē）的意思：壤歌是指田间农民在耕作或收割时唱的歌曲。它象征着劳动、丰收和农民的辛勤努力。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
山岩（shān yán）的意思：形容人或事物坚强不屈，不畏艰难困苦。
云壑（yún hè）的意思：指山势高峻，峰峦重叠，宛如云海和深峡相交的地方。也比喻事物的高远和壮丽。
击壤歌（jī rǎng gē）的意思：击打土坯的歌曲，比喻对社会现象进行尖锐批评的歌谣。
- 鉴赏
这首诗描绘了乙上人来访时的山中景象与诗人内心的宁静与思考。首句“恰自山岩转，又逢瓶锡过”以自然的动态引入，仿佛山岩间传来一阵清风，紧接着是乙上人携带着行者的瓶锡经过，营造出一种静谧而又充满禅意的氛围。
接着，“风轩洒飞雨，云壑漾回波”两句，通过风雨与波澜的描绘，展现了山中瞬息万变的自然景色，同时也暗示着内心世界的波动与平静之间的交织。风雨象征着外界的纷扰与挑战，而回波则可能寓意着内心的回应与调整。
“且吃庐山饭，休论击壤歌”则进一步深化了主题。庐山饭，既指山中的简单饮食，也暗含着对生活简朴、心灵纯净的追求；“击壤歌”源自古代寓言，象征着无忧无虑的生活状态。这两句表达了诗人面对生活的态度——在物质与精神之间寻求平衡，不被世俗的喧嚣所困扰。
最后，“尘劳空恁么，禅悦竟如何”则是全诗的点睛之笔，直抒胸臆，表达了对尘世劳碌与内心禅悦的思考。尘劳，即世俗的烦恼与劳苦；禅悦，则是通过修行获得的心灵愉悦与解脱。这两者看似对立，实则相辅相成，体现了诗人对于人生哲理的深刻洞察与追求。
整体而言，这首诗通过生动的自然描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对生活、自然与内心的深刻感悟，以及在繁华世界中寻找内心平静与智慧的探索之旅。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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汪长文芰荷亭歌同吴茂倩董阳明叶虞叔
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《汪长文芰荷亭歌同吴茂倩董阳明叶虞叔》【明·屠隆】山家楼阁沿溪入，复道层阶上千级。青崖寒嵌丹房深，栖鹘巢鹰手可拾。夜卧不知云雾多，朝来但见衣裳湿。排空一步一崔嵬，陡然绝顶孤亭开。金沙细涌花源出，玉蝀横穿树杪来。亭前日午桐阴堕，解衣烹茗焚香坐。山花蹢躅红半残，野谷筼筜绿万个。溅溅响水到池平，池上田田荷芰生。斜光冷浸玻瓈阔，倒影晴窥须发明。一时同游总廖廓，玄超名理兼清谑。腥风挟雨闻虎罴，绝磴将雏下猿玃。谈宜松外麈尾悬，棋爱花间子声落。此时散发梦羲皇，世界不知何处著。布袍方冠意萧野，主人恐是避秦者。樊榭人归霞自青，葛玄沙冷泉犹赭。旧是仙都好卜邻，把杯共酌松杉下。与尔将营采药乎，为余先种桃花也。
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