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《望太华赠卢司仓》全文
唐 / 陶翰   形式: 古风

行吏西华,乃观三峰壮。

削成元气中,杰出河上

如有飞动色,不知青冥状。

巨灵安在哉,厥迹犹可望

方此顾行旅,末由饬仙装。

葱茏星坛明灭云嶂

良友真契宿心微尚

敢投归山吟,霞径一相访。

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拼音版原文全文
wàngtàihuázèngcāng
táng / táohàn

xíngdào西huánǎiguānsānfēngzhuàng
xiāochéngyuánzhōngjiéchūtiānshàng

yǒufēidòngzhīqīngmíngzhuàng
língānzàizāijuéyóuwàng

fāngxíngyóuchìxiānzhuāng
cōnglóngxīngtánmíngmièshùyúnzhàng

liángyǒuchuízhēn宿xīnsuǒwēishàng
gǎntóuguīshānyínxiájìngxiāng访fǎng

诗文中出现的词语含义

葱茏(cōng lóng)的意思:形容植物茂盛、郁郁葱葱的样子。

动色(dòng sè)的意思:指人的情感、表情或神态变化。

飞动(fēi dòng)的意思:指迅速移动,快速活动。

顾行(gù xíng)的意思:顾念、担心、考虑

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

河上(hé shàng)的意思:指在河上,表示在水上行驶或活动。

杰出(jié chū)的意思:指人才出众,非常出色,具有突出的才能或成就。

巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

良友(liáng yǒu)的意思:指真诚友好、互相帮助的朋友。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

末由(mò yóu)的意思:末尾,最后的一部分

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

三峰(sān fēng)的意思:指三座山峰,比喻三个主要的人或事物。

宿心(sù xīn)的意思:长期怀有某种心思或想法

天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。

投归(tóu guī)的意思:指投奔、归顺、归附。

微尚(wēi shàng)的意思:微不足道的尊贵和高尚。

西华(xī huá)的意思:指一个人的容貌、风采等非常出众,美丽动人。

霞径(xiá jìng)的意思:指晚霞映照下的小路,比喻景色美丽壮观。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

星坛(xīng tán)的意思:指天空中的星星聚集在一起,形成一个宏伟壮丽的场景。

行旅(xíng lǚ)的意思:指行走旅行。

行吏(xíng lì)的意思:指行政官员或官吏的工作作风,要求廉洁奉公、勤政为民。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

云嶂(yún zhàng)的意思:形容山峰高耸入云

真契(zhēn qì)的意思:真实的承诺或约定。

知青(zhī qīng)的意思:指文化大革命时期,城市知识青年被派往农村劳动、接受再教育的现象。

注释
行吏:官吏。
西华:地名。
三峰:三座山峰。
削成:削刻而成。
元气:自然之力。
杰出:高耸。
飞动色:动态之美。
青冥:青天。
巨灵:神话中的大力神。
厥迹:遗迹。
行旅:旅途。
仙装:仙人般的装扮。
星坛:星宿祭坛。
云嶂:云雾缭绕的山峰。
真契:真挚的情谊。
宿心:长久以来的心愿。
归山:归隐山林。
霞径:被霞光照亮的小路。
翻译
官吏来到西华地,观赏三座山峰雄壮无比。
它们似乎是自然之力的雕刻,高耸入云直逼银河之上。
山峰若隐若现,仿佛有动态之美,难以描绘其青苍之色。
巨灵神在哪里呢?他的痕迹仍然可见。
此刻我正望着旅途,却无法立即整理出仙人的行装。
记得那繁茂的星坛,云雾缭绕,忽明忽暗。
好友间的真挚情谊,是我长久以来的向往。
我敢于写下归山的诗篇,期待能与你沿着霞光小径相会。
鉴赏

这首诗描绘了作者登临西华山三峰的壮丽景象,感受到了大自然的神奇气势。"削成元气中,杰出天河上"表达了山峰如同削尖一般直入云霄,其雄伟杰出仿佛支持着苍天。"如有飞动色,不知青冥状"则是说山峰之上若有仙灵飞舞,其光彩斑斓,难以用常理揣测。

诗人在赞叹自然奇观的同时,也流露出对神秘力量的敬畏之心。"巨灵安在哉,厥迹犹可望"表达了作者对那隐藏其间的巨大灵力仍有所感知和向往。接下来的"方此顾行旅,末由饬仙装"则是说诗人因此而停留观看,不忍心即刻离开这如仙境般的地方。

在后面的诗句中,作者提到了葱茏的星坛和明灭不定的云海,这些都是对自然界中神秘力量的一种描绘。"良友垂真契,宿心所微尚"则是说诗人与这自然之中的神灵有着某种精神上的契合和深厚的情感。

最后,作者表示要将自己的吟咏归于山间,与那些自然的奥秘进行交流,希望能够一窥其真貌。整个诗篇充满了对大自然的敬畏和向往,以及对超自然力量的探索与追求,是一首融合了景物描写、情感抒发和哲思性的山水田园诗。

作者介绍
陶翰

陶翰
朝代:唐

陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰著有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。
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