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《送潘次耕太史·其三》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[歌]韵

相见佗城玉珂金装未及陆生多。

紫云割尽羚羊石,沉水薰馀孔雀罗。

越女自甘婚媾失,明妃谁奈画图何。

琵琶马上无数出塞看伊逐紫驼

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诗文中出现的词语含义

出塞(chū sài)的意思:出塞是指从边塞地区离开,也可以指从困境中解脱出来。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

婚媾(hūn gòu)的意思:指两个家庭之间的联姻、婚姻的事情。

金装(jīn zhuāng)的意思:形容装饰华丽、金碧辉煌。

孔雀(kǒng què)的意思:形容人或事物自负自满,炫耀自己的才华或美丽。

羚羊(líng yáng)的意思:指聪明机智、反应敏捷的人。

马上(mǎ shàng)的意思:立即、立刻

明妃(míng fēi)的意思:指明亮美丽的妃子,也用来形容容貌美丽的女子。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

雀罗(què luó)的意思:形容细密纷乱的花纹或装饰。

佗城(tuó chéng)的意思:指破败不堪的城市,形容破败、荒凉的景象。

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

玉珂(yù kē)的意思:形容人的品德高尚,仪表出众。

越女(yuè nǚ)的意思:越女是指古代越国的女子,常用来形容女子的美丽和温柔。

紫云(zǐ yún)的意思:形容山峰或云彩呈现出紫色,也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

紫驼(zǐ tuó)的意思:形容非常珍贵、难得一见的事物或人。

自甘(zì gān)的意思:自愿承受困苦、艰难或痛苦的境地。

鉴赏

此诗《送潘次耕太史(其三)》由明末清初诗人屈大均所作,描绘了与友人潘次耕分别时的场景与内心情感。

首联“相见佗城识玉珂,金装未及陆生多”,以“玉珂”象征友人的尊贵身份,与“金装”相呼应,暗示友人身着华丽服饰。然而,“未及陆生多”一句,暗含对比之意,似乎在说友人的装饰虽美,却不及古代学者陆生的风雅与内涵丰富。

颔联“紫云割尽羚羊石,沉水薰馀孔雀罗”,运用生动的自然景象和物品来营造氛围。紫云象征着神秘与美丽,羚羊石则寓意珍贵与纯洁,沉水香与孔雀罗则代表了高雅与奢华。这两句通过描绘这些美好的事物,表达了对友人离去后留下的美好记忆与怀念。

颈联“越女自甘婚媾失,明妃谁奈画图何”,借用了历史人物的故事,越女与明妃分别代表了古代女性的悲剧命运。越女因婚事而失落,明妃则因画图而被描绘成悲剧形象。这两句表达了对友人离去后,留下的情感空缺与内心的哀愁。

尾联“琵琶马上纷无数,出塞看伊逐紫驼”,以琵琶声与出塞的场景,进一步渲染了离别的氛围。琵琶是古代乐器,常与离别、思乡之情相关联。出塞则是古代文人表达对远方、对未知世界向往或离别之情的常见意象。这里的“逐紫驼”可能是指友人离开,走向远方,留下诗人独自思念。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,表达了诗人对友人离去的不舍与怀念之情,以及对美好事物的追忆与感慨。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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