《寄赤松舒道士二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
鄙吝（bǐ lìn）的意思：形容人心胸狭窄，小气、吝啬。
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。
寒山（hán shān）的意思：形容寒冷的山岭，也比喻人生险阻、困苦的境地。
会应（huì yīng）的意思：指人对环境变化做出适当的应对，能够灵活应变。
乐道（lè dào）的意思：乐于探索新的道路或方法，喜欢寻找新奇的事物。
青嶂（qīng zhàng）的意思：指高耸入云的青山，常用来形容山势险峻。
山子（shān zǐ）的意思：山子是一个指代山的词语，常用来比喻人或事物的优点或特征。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
无那（wú nà）的意思：没有那么；并非如此
烟萝（yān luó）的意思：烟雾弥漫的样子
遥思（yáo sī）的意思：远远地思念、怀念。
一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
子爱（zǐ ài）的意思：指子女对父母的深深的爱意和孝顺之心。
寒山子（hán shān zǐ）的意思：指一个人在寒冷的山区孤独生活，也用来形容一个人生活贫苦、与世隔绝。
- 鉴赏
这是一首表达思念之情的诗句，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人对于远方高洁之人的怀念。"不见高人久，空令鄙吝多"表明诗人长时间未能与心中的高尚之士相见，内心充满了平凡和不足的情感。"遥思青嶂下，无那白云何"则是说远远地想着山脚下的景致，却又感到连那飘渺的白云也无法触及，表达了一种渺渺之情难以寄托的无奈。
接着的两句"子爱寒山子，歌惟乐道歌"中，“子”指代诗人自称，"寒山子"则是隐士或高人的代称。这里诗人表达了对那种淡泊明志、超然物外生活状态的向往和喜爱。而"歌惟乐道歌"则透露出诗人对于这种生活方式的赞美和歌颂，显示出一种精神上的追求和满足。
最后两句"会应陪太守，一日到烟萝"中，“会应”意味着随遇而安，"陪太守"则可能是指某种社交活动或官方职务。"一日到烟萝"则是在时间上对行动的一种限定，"烟萝"常用来形容边远之地的迷雾，这里可能暗示一种超脱世俗、隐逸山林的生活意向。
总体而言，这首诗通过对自然景物和高洁人生的描绘，表现了诗人对于精神家园的追求，以及对于尘世纷扰的超然态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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嗟尔毒螫性，吐燄若火抽。
潜乘夜色暝，巧伺人迹幽。
触草或尽死，杀人甚戈矛。
恻恻仁者心，嫉之若仇雠。
奋挺往击之，妖言焉得留。
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观者愤稍抒，蟾脱金背浮。
呼童出弃此，转置湖水头。
犹恐毒流波，瘗之向崇丘。
念昔大禹治，驱蛇菹泽投。
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纷纷蛇蜮交，毒疠遍九州。
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《杀蛇篇》【明·刘崧】蛇虺各有穴，合在岩谷陬。明明庭宇间，岂尔之所游。灵蟾无爪牙，草宿甚优游。尔乃攫食之，吞噬不少休。嗟尔毒螫性，吐燄若火抽。潜乘夜色暝，巧伺人迹幽。触草或尽死，杀人甚戈矛。恻恻仁者心，嫉之若仇雠。奋挺往击之，妖言焉得留。首毙文锦裂，钩尾委不收。观者愤稍抒，蟾脱金背浮。呼童出弃此，转置湖水头。犹恐毒流波，瘗之向崇丘。念昔大禹治，驱蛇菹泽投。叔敖患两首，阴德跻公侯。圣哲忽已远，草木塞道周。纷纷蛇蜮交，毒疠遍九州。养虎方刲豚，食狼乃刳牛。彼哉独何心，良善生怨尤。我歌杀蛇篇，歌竟泪自流。为此乃旷逵，古人谁与俦。
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