《定风波.佛会》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
宝幡（bǎo fān）的意思：宝幡是指一面珍贵的旗帜，比喻有特殊价值和意义的事物。
不了（bù liǎo）的意思：表示无法达到预期的结果或无法解决问题。
婵娟（chán juān）的意思：形容月亮圆满明亮。
灯影（dēng yǐng）的意思：指灯光映照下的影子，比喻短暂的存在或虚幻的事物。
法筵（fǎ yán）的意思：法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。
烦恼（fán nǎo）的意思：指心情烦闷，苦恼困扰。
华灯（huá dēng）的意思：指繁华热闹的灯火辉煌之景象，也用来形容盛大的场面或热闹的气氛。
泪珠（lèi zhū）的意思：泪珠是指眼泪。形容非常悲伤或感动。
楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。
炉烟（lú yān）的意思：指炉灶上冒出的烟，比喻有功无名或者功劳被埋没。
眉黛（méi dài）的意思：形容女子眉目之美。
伤春（shāng chūn）的意思：伤害春天，指破坏春天的美好景象或心情。
绶带（shòu dài）的意思：绶带是指古代官员佩戴在衣服上的彩绸带，用于表示身份和地位。这个成语常用来形容人们争相追逐权势和地位。
温柔（wēn róu）的意思：温和柔软的性格或态度
无语（wú yǔ）的意思：没有话可说，无法表达自己的感受或看法。
无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。
玉人（yù rén）的意思：指美丽的女子
月华（yuè huá）的意思：指月光，也可以比喻优美的诗文或音乐。
云天（yún tiān）的意思：指天空中的云彩，引申为广阔无垠、无边无际的意境。
总是（zǒng shì）的意思：始终如一，一直都是这样
- 鉴赏
这首《定风波·佛会》由清代词人李雯所作，描绘了一幅充满禅意与情感交织的画面。
开篇“贝叶宣声动法筵”，以“贝叶”象征佛教经典，通过“声动法筵”展现了一场庄严的佛学讲经活动，营造出一种神圣而宁静的氛围。接着，“月华灯影照婵娟”，将自然之光与人工之光巧妙结合，映照出女子的美丽与神秘，为整个场景增添了几分柔美与梦幻色彩。
“半是伤春眉黛敛”，通过女子敛眉的动作，暗示了她内心的哀愁与对春天逝去的感伤，这种细腻的情感表达，使得人物形象更加立体丰满。紧接着，“无限，泪珠常近粉痕边”，进一步深化了女子的情绪，泪珠与粉痕的对比，既展现了她的脆弱与美丽，也暗示了她内心深处的痛苦与挣扎。
下半阙“七宝幡成红绶带”，以七宝幡和红绶带的装饰，象征着佛教仪式的庄重与华丽，同时也映射出女子在佛会中的角色与地位。接下来，“人在温柔、乡畔白云天”，描绘了女子置身于佛会与自然之间的和谐景象，表达了她对美好生活的向往与追求。
最后，“总是玉人看不了。烦恼，楞伽无语静炉烟。”以“玉人”比喻女子，强调其高洁与美好，同时通过“烦恼”与“楞伽无语静炉烟”的对比，揭示了女子内心的矛盾与挣扎，以及面对烦恼时的平静与超脱。整首词在描绘女子情感的同时，也融入了佛教哲学的思考，展现出一种深邃而富有哲理的意境。
- 作者介绍
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解闷十二首
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复愁十二首
人烟生处僻，虎迹过新蹄。
野鹘翻窥草，村船逆上溪。
钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。
月生初学扇，云细不成衣。
万国尚防寇，故园今若何。
昔归相识少，早已战场多。
身觉省郎在，家须农事归。
年深荒草径，老恐失柴扉。
金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。
一自风尘起，犹嗟行路难。
胡虏何曾盛，干戈不肯休。
闾阎听小子，谈话觅封侯。
贞观铜牙弩，开元锦兽张。
花门小前好，此物弃沙场。
今日翔麟马，先宜驾鼓车。
无劳问河北，诸将觉荣华。
任转江淮粟，休添苑囿兵。
由来貔虎士，不满凤凰城。
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巫山犹锦树，南国且黄鹂。
每恨陶彭泽，无钱对菊花。
如今九日至，自觉酒须赊。
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将赴荆南，寄别李剑州
使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。
但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。
路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。
戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。
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春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
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霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。
送韦十六评事充同谷郡防御判官
昔没贼中时，潜与子同游。
今归行在所，王事有去留。
逼侧兵马间，主忧急良筹。
子虽躯干小，老气横九州。
挺身艰难际，张目视寇雠。
朝廷壮其节，奉诏令参谋。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。
西扼弱水道，南镇枹罕陬。
此邦承平日，剽劫吏所羞。
况乃胡未灭，控带莽悠悠。
府中韦使君，道足示怀柔。
令侄才俊茂，二美又何求。
受词太白脚，走马仇池头。
古色沙土裂，积阴雪云稠。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。
吹角向月窟，苍山旌旆愁。
鸟惊出死树，龙怒拔老湫。
古来无人境，今代横戈矛。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。
中原正格斗，后会何缘由。
百年赋命定，岂料沉与浮。
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