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《己酉上元后赠刘子才》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

书台城西幽绝处,古木排草荒路。

空斋深夜无人,维予二人听春雨

我如病鹤子茁兰,长幼不同少年

闻子诵书金应玉,看子落笔飞泉

别来何如昨日,我老过前子非昔。

来年裹砚试集英,侧耳胪传第一声。

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诗文中出现的词语含义

别来(bié lái)的意思:不要再来

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

草荒(cǎo huāng)的意思:指因长期不耕种而导致土地荒芜,无法生长植物的现象。也用来比喻某种资源的匮乏或浪费。

侧耳(cè ěr)的意思:偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

长幼(cháng yòu)的意思:指年长和年幼的顺序,表示按年龄大小排列。

春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

鹤子(hè zǐ)的意思:形容人的才华出众,非常聪明。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

来年(lái nián)的意思:指明年、下一年。

胪传(lú chuán)的意思:指消息或谣言传播得非常迅速,广泛流传。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

木排(mù pái)的意思:指用木头制成的漂浮物,比喻不稳定或无根基的事物。

人听(rén tīng)的意思:指人们都在倾听,形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

深夜(shēn yè)的意思:指夜间的深沉时刻,通常指夜晚较晚的时间段。

书台(shū tái)的意思:指的是专门用来放置书籍的桌子或架子。也用来形容读书勤奋、博览群书的人。

书金(shū jīn)的意思:形容写得非常好,字迹工整。

诵书(sòng shū)的意思:指读书时大声朗读,以便更好地理解和记忆书中的内容。

台城(tái chéng)的意思:指高大的城墙或堡垒。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

幽绝(yōu jué)的意思:形容景色幽静而绝美。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

第一声(dì yī shēng)的意思:第一个声音,指最先发出的声音或最早的消息。

注释
书台:古代的书斋。
幽绝:极其幽静。
古木:古老的树木。
草荒路:长满杂草的小路。
空斋:空荡的书斋。
春雨:春天的雨水。
病鹤:比喻病弱的人。
茁兰:在兰草中生长。
诵书:朗诵书籍。
落笔:下笔写字。
别来:自从分别以来。
裹砚:携带砚台。
侧耳:聚精会神地听。
胪传:公开宣布。
翻译
书台城西隐藏在幽深之处,古老的树木直插云霄,小径上杂草丛生。
深夜静寂的空屋内只有我们两人,倾听春雨的滴答声。
我像病弱的仙鹤,在兰草中成长,与你虽年长却仍似少年。
听见你朗读的声音如金玉相击,看你挥毫泼墨,仿佛山间泉水飞溅。
离别以来时间仿佛昨日,而我已老去,你不再是过去的模样。
期待来年你带着砚台参加考试,侧耳倾听殿试的第一声传唤。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的学问氛围,诗人与友人在书台城西的一处幽绝之地,古木参天,草长而路荒,营造出一种超然世外的境界。夜深人静,只有他们二人独坐空斋,聆听春雨的声音,这种氛围让人仿佛能够听到时间的脚步。

诗中的“我如病鹤子茁兰”一句,不仅写出了诗人的自喻,亦透露出一种对友情的珍视与赞美。而“长幼不同同少年”则是说尽管年龄大小不一,但在学问上却能够齐心协力,如同少年一般。

接下来的“闻子诵书金应玉,看子落笔山飞泉”两句,通过对友人诵读和书写的描绘,表现了诗人对友人才华的高度赞赏。这里的“金应玉”和“山飞泉”,都是形容文章内容丰富、结构严谨、文采斐然的美好境象。

“别来几何如昨日,我老过前子非昔”两句,诗人感慨万千地表达了时光易逝和自我年华已逝的感伤。岁月匆匆,自己已经步入老年,而友人却依旧保持着昔日的活力和才气。

最后,“来年裹砚试集英,侧耳胪传第一声”则是对未来学问成就的期待与祝愿。诗人希望在未来的岁月里,自己能够继续耕耘学术,收获硕果,并且能够听到友人的佳音,让自己的心灵得到滋润。

整首诗通过对自然景物和学问生活的描绘,表达了诗人对于知识追求、友情珍视以及时光易逝的深刻感悟。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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