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《天中山》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风

兹山陂陀但盈尺,其下盘根无极

勇如共工莫可触,力敌愚父无能役。

开辟以来至今形势虽小当天心。

斗极回旋未易测,日影短长犹可寻。

石旁阴穴穿洞府中有神物为之主。

祷祠往往光景,暵旱时时作霖雨

由来丘山贵灵不贵大,正复陂亦何怪。

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诗文中出现的词语含义

陂陀(pō tuó)的意思:指迷茫、困惑不解的样子。

当天(dàng tiān)的意思:指同一天内,表示事情发生或处理的当下。

祷祠(dǎo cí)的意思:指祈祷、祭祀的场所或行为。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

斗极(dòu jí)的意思:斗争到极致,力争最高。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

复陂(fù bēi)的意思:指事物繁杂、复杂纷乱。

共工(gòng gōng)的意思:指人们共同努力、共同工作,以达到共同的目标。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

贵大(guì dà)的意思:形容地位高贵、规模庞大

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

见光(jiàn guāng)的意思:指人们在公众场合或众人面前展现自己的技能、才华或优点。

开辟(kāi pì)的意思:开辟指开辟道路或者开创新的领域,开辟新的局面。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

盘根(pán gēn)的意思:形容事物纷乱复杂,错综复杂,难以解决。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

日影(rì yǐng)的意思:日影是一个形容词,指的是太阳光照射到物体上形成的影子。

山陂(shān bēi)的意思:山陂是一个形容词,用来形容人或事物坚固、稳定、不易动摇的特点。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

时作(shí zuò)的意思:在特定的时机或环境下产生或发生

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

阴穴(yīn xué)的意思:指隐藏在暗处的危险之处,比喻隐秘而危险的地方。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

愚父(yú fù)的意思:愚昧无知的父亲,指父亲做事不明智或决策错误。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

作霖(zuò lín)的意思:指做出伪装或假装的行为,隐藏真实意图。

鉴赏

这首诗《天中山》是宋代诗人刘敞所作,通过描绘天中山的自然景观和传说故事,展现了作者对自然界的敬畏之情以及对神秘力量的探索与思考。

首句“兹山陂陀但盈尺,其下盘根乃无极”以简练的语言描绘了天中山的地形特点——虽然山体不高,却有着深不可测的根系,暗示了山的古老与神秘。接下来,“勇如共工莫可触,力敌愚父无能役”运用神话人物共工和愚公的故事,进一步强调了天中山不可侵犯的力量,同时也表达了对自然伟力的敬畏。

“开辟以来传至今,形势虽小当天心”则赞美了天中山虽小却具有重要的位置和意义,仿佛是天地的中心,体现了作者对自然秩序的深刻理解。接着,“斗极回旋未易测,日影短长犹可寻”通过描述天中山与宇宙星辰的关系,展示了其在自然界中的独特地位,同时也暗示了人类对自然规律的探索与认知。

“石旁阴穴穿洞府,中有神物为之主”描绘了天中山的神秘洞穴,似乎隐藏着某种超自然的力量或生命,增加了诗歌的奇幻色彩。最后,“祷祠往往见光景,暵旱时时作霖雨”则提到人们对于天中山的崇拜与祭祀,它不仅能够带来光明与美景,还能在干旱时降下甘霖,体现了人与自然和谐共生的理念。

整体而言,《天中山》通过丰富的意象和象征手法,不仅展现了天中山的自然之美,也蕴含了对自然力量的敬畏、对未知世界的探索以及人与自然和谐相处的思想,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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