看渠皮底元无血，那识虞卿鲁仲连。
《叹俗》全文
- 拼音版原文全文
叹 俗 宋 /陆 游 风 俗 陵 夷 日 可 怜 ，乞 墦 钳 市 亦 欣 然 。看 渠 皮 底 元 无 血 ，那 识 虞 卿 鲁 仲 连 ！
- 诗文中出现的词语含义
-
风俗（fēng sú）的意思：指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）陵夷（líng yí）的意思：陵夷指的是推翻、摧毁，特指推翻暴政、消灭恶势力。
乞墦（qǐ fán）的意思：指乞求他人的庇护或帮助。
钳市（qián shì）的意思：指两个市场之间的竞争，双方争夺市场份额。
欣然（xīn rán）的意思：形容心情愉悦、乐意的样子。
仲连（zhòng lián）的意思：指人或事物相互连接、交织在一起。
- 翻译
- 社会风气日益衰败，令人感叹不已，连乞丐在街上讨饭、在市场上交易都显得心满意足。
他们只看到表面的皮相，根本无视内心的情感和道德，哪里懂得像虞卿、鲁仲连那样的义士行为。
- 注释
- 风俗：社会风气。
陵夷：衰败。
可怜：令人感叹。
乞墦：乞丐在街上讨饭。
钳市：在市场上交易。
渠：他们。
皮底：表面。
元无血：无视内心情感。
那识：哪里懂得。
虞卿：古代义士。
鲁仲连：另一位古代义士。
- 鉴赏
这首诗《叹俗》是宋代诗人陆游所作，反映了当时社会风气的衰颓。首句“风俗陵夷日可怜”描绘了风俗败坏，日渐令人叹息的情景，"陵夷"一词表达了衰落之意。次句“乞墦钳市亦欣然”则揭示了人们为了生计，连在街头行乞或在市场上讨价还价都变得习以为常，甚至感到满足，这反映出底层民众生活的艰辛和道德底线的降低。
后两句“看渠皮底元无血，那识虞卿鲁仲连”进一步深化主题，"渠"指那些人，"皮底元无血"形容他们失去了人的基本情感和良知，像没有血肉的空壳。诗人以战国时期智者虞卿和鲁仲连为例，他们是坚守道义、不为世俗所动的人物，与眼前之人形成鲜明对比，表达了对高尚人格和独立精神的怀念与呼唤。
整首诗通过描绘社会风俗的败坏，揭示了诗人对于世风日下的忧虑，以及对传统美德沦丧的深深惋惜。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢