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《寿徐允吉》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[侵]韵

种莲先许入高岑天上麒麟见今

起草参军多茂句,谈经仆射清音

玉堂未散云成色宝地长看月满林。

况是金吾霜鬓好,称觞真慰百年心。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

宝地(bǎo dì)的意思:指富饶的土地或地方。

参军(cān jūn)的意思:指参加军队,成为军人。

称觞(chēng shāng)的意思:指举杯祝酒,也指举杯敬酒仪式。

成色(chéng sè)的意思:

◎ 成色 chéngsè
(1) [fineness]∶金银块或钱币中所含纯金或纯银的比例,通常以每一千份中所占的份数来表示
(2) [the relative purity of gold or silver]∶与基体金属混合的度数;相对纯度(如金或银)
(3) [quality]∶泛指质量
这种烟叶味正,成色不错

高岑(gāo cén)的意思:形容人的品德高尚,道德修养深厚。

见今(jiàn jīn)的意思:指现在的情况或事物。

金吾(jīn wú)的意思:金色的守卫,指守卫皇宫或重要场所的卫士。

仆射(pú yè)的意思:指射箭的时候,箭矢击中箭靶。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

起草(qǐ cǎo)的意思:起草指起草文件、文章、奏折等。也可指起草法律条文、合同等。

清音(qīng yīn)的意思:指声音纯净悦耳,没有杂音。

霜鬓(shuāng bìn)的意思:指人的头发因年老而变白,形容岁月的变迁和人的衰老。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

月满(yuè mǎn)的意思:指月亮圆满的状态,比喻事物达到顶点或极盛的状态。

天上麒麟(tiān shàng qí lín)的意思:指非常珍贵、罕见的事物或人物。

鉴赏

此诗以“寿徐允吉”为题,由明代诗人释今无所作。诗中以莲花为喻,赞颂徐允吉先生的高尚品德与卓越才华。

首联“种莲先许入高岑,天上麒麟复见今”,以莲花象征徐允吉先生的高洁品格和非凡才情,如同天上的麒麟再次降临人间,寓意其非凡的才能与品德在当代得以展现。

颔联“起草参军多茂句,谈经仆射有清音”,进一步描绘徐允吉先生在起草文书时文思敏捷,妙语连珠;在谈论经典时,言辞清晰,如音乐般悦耳动听,展现了他在文学与学术领域的深厚造诣。

颈联“玉堂未散云成色,宝地长看月满林”,以“玉堂”比喻朝廷或官府,暗示徐允吉先生在官场中的地位与影响力;“云成色”、“月满林”则象征其德行与才华如同云彩与月光一般,不仅照亮了自己,也惠及他人,展现出其高尚的人格魅力。

尾联“况是金吾霜鬓好,称觞真慰百年心”,点明徐允吉先生虽已年迈,但精神矍铄,如同金吾卫的霜鬓依然焕发着光彩;“称觞”意为举杯庆祝,表达了对徐允吉先生长寿与幸福的祝愿,同时也寄托了对其百年功业的深切感慨与欣慰。

整首诗通过莲花、麒麟、玉堂、宝地、霜鬓等意象,生动描绘了徐允吉先生的高洁品德、卓越才华以及长寿幸福的美好愿景,体现了诗人对他的崇高敬意与深深祝福。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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