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《湖上》全文
明 / 高攀龙   形式: 古风

道人不识忧,隤然罕所虑。

中有奇怀,常得山中助

时乘酒半醺,或值睡初卧。

独往恣幽寻,欣若有所遇。

有时深林行,穿径忽失路

有时湖上还,看云忘所务。

凝目孤鸢归,倾耳细泉注。

所造趣未极,边陆任昏暮

非关耽清娱,曾是秉远慕。

閒心始造理,忙意多失步

嗟尔行道人,迫迫焉所赴。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

昏暮(hūn mù)的意思:指天色将晚,太阳快要下山的时候。

酒半(jiǔ bàn)的意思:指喝酒喝到一半,表示喝酒未完成。

凝目(níng mù)的意思:专注地盯着看,凝视

奇怀(qí huái)的意思:形容思想奇特、见解独到。

倾耳(qīng ěr)的意思:倾听、专心听取

深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。

时乘(shí chéng)的意思:指适时乘机或乘势而行,抓住时机。

失路(shī lù)的意思:迷路,找不到正确的道路或方向。

失步(shī bù)的意思:指行走时脚步出现错误,失去平衡或者跌倒。也可引申为做事出现差错或失误。

未极(wèi jí)的意思:未达到极致或最高境界。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

造理(zào lǐ)的意思:指人为了达到自己的目的而歪曲事实、颠倒黑白、混淆是非。

中助(zhōng zhù)的意思:

指朝中权贵的帮助。《旧唐书·崔元略传》:“ 元略 有中助,止於削兼大夫。”《新唐书·李训传》:“ 仲言 慨然曰:‘当世操权力者皆齪齪,吾闻 注 好士,有中助,可与共事。’”

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首诗描绘了一位道人悠然自得的生活状态,与自然和谐共处,追求内心的宁静与超脱。诗人通过细腻的笔触,展现了道人与世无争、随性而为的生活态度。

首句“道人不识忧,隤然罕所虑”,开篇即点明了道人的生活状态——无忧无虑,心境平和。接着,“匈中有奇怀,常得山中助”两句,进一步描述道人内心深处的独特情感,以及大自然对他的滋养与启示。

“时乘酒半醺,或值睡初卧”表现了道人生活的随意与自在,无论是微醺小酌还是短暂小憩,都显得轻松愉快。“独往恣幽寻,欣若有所遇”则体现了道人在自然中的探索与发现的乐趣,每一次的发现都能带给他欣喜。

“有时深林行,穿径忽失路。有时湖上还,看云忘所务”描绘了道人漫步于深林与湖畔的情景,迷失在自然的美景中,甚至忘记了世俗的事务。这种忘我沉浸的状态,正是道人追求的境界。

“凝目孤鸢归,倾耳细泉注”通过观察孤鹰归巢、倾听细泉流淌,进一步展示了道人与自然的和谐共生,以及他对自然之美的深刻感悟。

“所造趣未极,边陆任昏暮”表明道人对自然的探索永无止境,即使是在黄昏时刻,也依然乐此不疲。最后,“非关耽清娱,曾是秉远慕。閒心始造理,忙意多失步。嗟尔行道人,迫迫焉所赴”表达了对道人生活方式的赞美与向往,同时也暗示了在忙碌的尘世中,人们往往容易失去内心的平静与对真理的追求。

整体而言,这首诗通过对道人生活的细腻描绘,展现了其与自然和谐相处、追求内心宁静与超脱的生活哲学,以及对世俗生活的反思与超越。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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