《僧院听琴》全文
- 拼音版原文全文
僧 院 听 琴 唐 /杨 巨 源 禅 思 何 妨 在 玉 琴 ，真 僧 不 见 听 时 心 。离 声 怨 调 秋 堂 夕 ，云 向 苍 梧 湘 水 深 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
禅思（chán sī）的意思：指禅宗思维，即通过冥想和静心达到超越世俗的境界。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
离声（lí shēng）的意思：指声音随着远离而逐渐减弱或消失的现象。
秋堂（qiū táng）的意思：秋天的堂屋，指诗书雅正的学堂。
湘水（xiāng shuǐ）的意思：指湖南的湘江水，比喻文采卓越的女子。
玉琴（yù qín）的意思：比喻音乐技艺高超，琴音悦耳动听。
怨调（yuàn diào）的意思：形容言语或音调中带有怨恨、不满或抱怨的调子。
真僧（zhēn sēng）的意思：真正的僧人，指具备真实修行境界的佛教僧侣。
- 注释
- 禅思：静心思考，禅修。
玉琴：精致的古琴，象征高雅的艺术。
真僧：真正有修行的僧人。
听时心：聆听时的内心感悟。
离声：分离的乐声，可能指悲伤的曲调。
怨调：哀怨的曲调。
秋堂夕：秋天的傍晚。
云向：云彩飘向。
苍梧：古代传说中的山名，象征远方或神秘之地。
湘水：湘江，湖南的重要河流。
- 翻译
- 禅定的思考不妨寄托在玉琴上，真正的僧人并不只是在听琴时才有所领悟。
夜晚秋堂中传来哀怨的曲调，仿佛云彩飘向遥远的苍梧和湘水深处。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个禅僧在僧院中听琴的静谧场景。"禅思何妨在玉琴"表达了禅僧心境的宁静，好像他正在弹奏着一把玉制的琴。此处“玉琴”既可理解为实物，也可能是比喻心灵的清净。
"真僧不见听时心"则透露了禅僧对音乐的超然态度，他不是在用耳朵去听，而是在用心去感受。这句话也暗示着禅者的内心世界与世俗不同，他们追求的是一种更高层次的精神境界。
"离声怨调秋堂夕"中，“离声”指的是琴声渐行渐远，带有一丝哀伤，“怨调”则表达了一种对过往的思念之情。"秋堂夕"营造出一种萧瑟、寂静的氛围，让人联想到时间在慢慢流逝。
最后“云向苍梧湘水深”一句，则描绘了自然界的景象。“云向苍梧”可能指的是云彩飘向远方的苍梧山脉，“湘水”通常指的是中国古代的湘江，此处则形容其水流深邃。整句增添了一种超脱尘世、与自然合一的意境。
总体来说，这首诗通过对听琴场景的描绘，表达了禅僧对于精神世界的追求，以及他们对自然界和时间流逝的感悟。
- 作者介绍
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杨巨源
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。朝代：唐 字：景山 籍贯：河中（治所今山西永济） 生辰：789
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