便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

朝见（cháo jiàn）的意思：指早上见面，也可引申为初次见面。

尘世（chén shì）的意思：指人世间的尘土世界，泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

成日（chéng rì）的意思：经常，常常

独步（dú bù）的意思：独自行走，超越他人，独一无二

过去（guò qù）的意思：表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

和光（hé guāng）的意思：和光指和谐共处，互相友好。

回路（huí lù）的意思：回路指电路中电流的循环流动，也可以引申为事物发展或思维方式的循环往复。

渐渐（jiàn jiàn）的意思：逐渐地，慢慢地

见前（jiàn qián）的意思：指事情发生之前能够预见到结果或趋势。

见礼（jiàn lǐ）的意思：指拜访时向对方致以问候和敬意。

结聚（jié jù）的意思：指人们团结一致，共同努力，形成强大的力量。

看看（kàn kàn）的意思：观察、察看

苦海（kǔ hǎi）的意思：指人生处境困苦、痛苦的境地。

来到（lái dào）的意思：接受任何人或事物，不加以拒绝。

露堂（lù táng）的意思：露出大门或屋子的正面。

路出（lù chū）的意思：指通过不同的途径和方式获得成功或解决问题。

轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

内守（nèi shǒu）的意思：指在困难或危险的情况下，不外出，保护自己或待在安全的地方。

前面（qián miàn）的意思：指在位置上或时间上位于前方或前部。

任随（rèn suí）的意思：任意跟随，随意行动或随波逐流

柔弱（róu ruò）的意思：形容柔弱、脆弱、不坚强。

三心（sān xīn）的意思：指心地纯正，心思专一，心意坚定。

胜如（shèng rú）的意思：比...更胜一筹，比...更好

生前（shēng qián）的意思：指某人在去世前的时期，通常用于形容人在临终前的状态或行为。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

随分（suí fēn）的意思：形容程度很高，非常之多

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

未来（wèi lái）的意思：指未来的前景非常广阔，有很大的发展潜力。

无形（wú xíng）的意思：形容事物没有明显的形状或外表，但存在实质或影响力。

显出（xiǎn chū）的意思：显露出来；表现出来

闲闲（xián xián）的意思：空闲、无事可做

闲常（xián cháng）的意思：平日里，常常闲散无事。

形貌（xíng mào）的意思：指外表、外观。

虚皇（xū huáng）的意思：指虚假的皇帝，比喻虚伪的权力或权威。

玄玄（xuán xuán）的意思：神秘深奥、难以理解

玄理（xuán lǐ）的意思：指深奥难解的道理或理论。

一念（yī niàn）的意思：一念指的是一瞬间的念头或想法。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

中黄（zhōng huáng）的意思：指中央政权的势力。

苦海茫茫（kǔ hǎi máng máng）的意思：指人生困苦无边无际，无法自拔的境地。

这首《满庭芳》是一首元代无名氏的作品，虽然没有明确的作者和标题，但从内容上看，它似乎是一首禅宗修行的感悟诗。诗人强调了当下与内心的修炼，提倡忘记过去和未来的忧虑，专注于当下的"见前一念俱忘"，以达到心灵的净化和超越。"三心灭去"指的是去除贪、嗔、痴三种烦恼之心，显现佛法中的至高智慧。

接下来，诗人描述了这种境界的特点，即无形无相的"法中王"，象征着超越世俗的纯粹和威严。"玄玄理，四方真气，攒结聚中黄"，这里的"中黄"可能指代人体的丹田或精神核心，表达了真气在内在深处的凝聚。

诗中还倡导了一种闲适而坚定的生活态度，"闲闲常内守"，在纷扰的尘世中保持内心的平静，不为苦海所困。"柔弱和光"则体现了顺应自然、柔和谦逊的智慧。随着修行的深入，"轮回路出"，意味着逐渐接近解脱的境地，最终在"蓬庄"（可能象征精神家园）实现自我圆满。

最后，诗人表达了对功成之日的期待，那时将能"携云独步"，朝见至高无上的"虚皇"，这象征着与宇宙真理的合一。整首诗语言简洁，意境深远，充满了禅宗的哲理和修行的追求。