《恩赐玉带麒麟服·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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爱尚（ài shàng）的意思：非常喜爱和推崇，崇拜
拜赐（bài cì）的意思：恭敬地给予礼物或赠品。
报称（bào chēng）的意思：报告身份或职位。
病身（bìng shēn）的意思：指身体生病。
错落（cuò luò）的意思：指事物的排列或位置错乱，没有秩序。
恩光（ēn guāng）的意思：恩光指的是受到恩惠的光辉，比喻得到高人的慧眼照顾或得到上级的重视赏识。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
皇化（huáng huà）的意思：指一个人或事物被吹捧得像皇帝一样，被过分地赞美和推崇。
锦袍（jǐn páo）的意思：锦袍是指华丽而显赫的衣着，比喻外表光鲜但内在空虚。
近臣（jìn chén）的意思：指亲近的大臣，也泛指亲近的官员或得宠的人。
九章（jiǔ zhāng）的意思：指一部有九章的书籍，也用来形容事物内容丰富、全面。
来人（lái rén）的意思：指需要帮助或支援时，呼唤他人前来。
麒麟（qí lín）的意思：麒麟是一种传说中的神奇动物，象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。
尚方（shàng fāng）的意思：尚方指的是古代帝王所居住的宫殿，也代表着尊贵和权力。
天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。
文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。
无能（wú néng）的意思：缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情
西畤（xī zhì）的意思：瓜果蔬菜等农作物的茂盛生长。
勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。
画麒麟（huà qí lín）的意思：指人的艺术创作或表演的技艺非常高超、精湛。
- 鉴赏
此诗描绘了朝廷对臣子的恩赐与礼遇，通过服饰的华美和象征意义，展现了君主的恩宠以及臣子的荣耀。首句“锦袍错落绣轮困”以细腻笔触勾勒出华丽的锦袍与绣轮，暗示着臣子在宫廷中的尊贵地位。接着，“天上恩光借近臣”则点明了君主对臣子的垂青与赏识。
“一角获怜西畤陋，九章制爱尚方新”两句对比鲜明，一方面提及西畤的简陋，反衬出恩赐的珍贵；另一方面，通过“九章制爱”和“尚方新”，强调了恩赐的创新与独特性，体现了君主对臣子的特别偏爱。
“文明有象昭皇化，报称无能愧病身”表达了臣子对于君主教化的感激之情，同时也流露出对自己能力有限的谦逊态度。最后一句“拜赐归来人尽羡，好将勋业画麒麟”则描绘了臣子归家后受到众人羡慕的情景，并暗示他将以此恩赐为动力，努力建功立业，留下不朽的功勋。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比，展现了明代君臣关系的和谐与尊崇，以及臣子对于君主恩赐的感激与回报之心。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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