白黑（bái hēi）的意思：指事物的正反两面，事物的真相或本质。

比肩（bǐ jiān）的意思：并肩而行，平起平坐，形容地位、能力、才华等相当。

不问（bù wèn）的意思：不关心；不去询问。

不人（bù rén）的意思：指不像人的行为或态度，形容举止粗野、不文明。

不假（bù jiǎ）的意思：不虚假，不假托，表示真实可信。

雌雄（cí xióng）的意思：指男女性别之分

带比（dài bǐ）的意思：形容某人或某事物没有可比性，独一无二。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

恶草（è cǎo）的意思：指邪恶的势力或人物。

方圆（fāng yuán）的意思：指范围、界限之内。

汾阳（fén yáng）的意思：指言辞谦虚，不自夸耀。

凤凰（fèng huáng）的意思：凤凰是古代神话中的一种神鸟，象征着吉祥、美好和重生。在成语中，凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

极力（jí lì）的意思：用尽全力，竭尽所能

假人（jiǎ rén）的意思：指装成人样的木偶或人造人，也用来比喻表面上看起来像人，实际上没有真实的内心和感情。

矜伐（jīn fá）的意思：夸耀自己的才能或成就，自负自大。

金鹅（jīn é）的意思：指财富或宝贵的财产。

绝口（jué kǒu）的意思：闭住嘴巴，不说话。

军容（jūn róng）的意思：指军队的容貌和仪表，也泛指军队的整体形象。

老谋（lǎo móu）的意思：老练的计谋和谋略

灵木（líng mù）的意思：指心灵敏捷、聪明机智的人。

笼盖（lóng gài）的意思：覆盖、遮盖

鲁叟（lǔ sǒu）的意思：指老人，尊称年老有德行的人。

盲聋（máng lóng）的意思：盲聋指的是盲目和聋哑，形容人缺乏理性和明智，对事物缺乏正确的判断和了解。

鸣雌（míng cí）的意思：指雄性动物发出声音来吸引雌性动物。

木作（mù zuò）的意思：指人的品行、才能、技艺等像木做的一样坚固、可靠。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

人方（rén fāng）的意思：指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

茸茸（róng róng）的意思：茸茸，形容柔软、细腻或茂盛的样子。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

上药（shàng yào）的意思：用药物治疗疾病。

设席（shè xí）的意思：设席是一个含有礼仪意味的成语，指的是为客人准备席地而坐的场所。

深言（shēn yán）的意思：深刻的言论或意见

恃宠（shì chǒng）的意思：依仗受宠而骄傲自满，不知进退。

世瑞（shì ruì）的意思：世界的瑞兆，意味着吉祥和幸福的预兆。

殊调（shū diào）的意思：指与众不同的调子，形容与常规不同或独特的方式。

束带（shù dài）的意思：束带是指古代妇女用来束腰的带子，比喻约束或限制。

水衡（shuǐ héng）的意思：用水来称量，比喻用公正的标准来衡量事物。

叹息（tàn xī）的意思：

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气

天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。

天大（tiān dà）的意思：非常重大，极其重要。

为尔（wéi ěr）的意思：为了你，为了你的缘故

五章（wǔ zhāng）的意思：五个章节，指一本书或文件的主要内容。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

枭獍（xiāo jìng）的意思：形容人狡猾狠毒，凶狠残忍。

亦许（yì xǔ）的意思：也许，或许，表示对某种可能性的推测或猜测。

有序（yǒu xù）的意思：有条理、有规律的顺序

在处（zài chǔ）的意思：在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

至公（zhì gōng）的意思：指公正、公平、公道。

自矜（zì jīn）的意思：自我吹嘘，自负自满

坐列（zuò liè）的意思：坐列是指坐在一起排列，指人们按照次序坐在一起。

这首诗是北宋时期的文学家张镃所作，名为《跋周昉画锡宴图》。张镃以其深厚的学养和敏锐的观察力，在诗中不仅展现了对画作的鉴赏，更融入了对历史人物、政治风云乃至人性深度的思考。

首句“汾阳剩建扶危功，清议那有鱼军容”即点出了画中的主题——描绘的是古代名将周亚夫在汾阳的英勇事迹。这里既赞扬了周亚夫的政治才能，也映衬出他所处时代的动荡。

接下来的几句“倖人恃宠自矜伐，似可唾去极力攻。今也束带比肩立，绝口不问如盲聋。”则抒写了当时朝廷中的佞臣依仗权势，肆意妄为，而真正的英雄却默默无闻，甚至被人忽略。

诗中“水衡有钱谁敢费，设席授几为尔供。金鹅罩底果何品，异馔定不人间同。”描绘的是画中的宴会场景，以及周亚夫的高洁品格，不与世俗同流。

随后的“翠环玉勺未分劝，坐列有序随卑崇。君恩天大且笼盖，天意不假人方穷。”则表达了对君主恩泽广博以及天命不可测的深刻认识。

诗的后半部分“凤凰五章为世瑞，亦许枭獍鸣雌雄。西山灵木作上药，道旁恶草翻茸茸。”通过比喻手法，将周亚夫比作稀有的凤凰，而那些庸俗之辈则如路边杂乱无章的野草。

最后，“方圆白黑正殊调，端在处者全吾躬。鲁叟当年诺阳虎，望之计拙排显恭。我披此画屡叹息，杜老谋深言至公。”则是诗人对画作的总结与自我反省，同时提及了历史上的鲁庄公和诺阳之战，以及对杜甫“谋深言至”的赞赏。

整首诗不仅展示了张镃的文学才华，更重要的是，它以周昉的《锡宴图》为契机，展开了一场关于历史、人性与政治智慧的深刻探讨。