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《元旦日食·其一》全文
明 / 区大相   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

未献椒花颂,先逢日食书。

蓂生春暗发,麟斗事非虚。

不尽钩挂,新回似月初

卿云方启旦,光烂奉晖馀。

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诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

钩挂(gōu guà)的意思:指用钩子悬挂物体,比喻用巧妙的手段或方法,暗中牵制或控制别人。

光烂(guāng làn)的意思:形容光亮明丽,光芒四射。

椒花(jiāo huā)的意思:形容文辞华丽,辞藻华美。

卿云(qīng yún)的意思:指亲近的朋友或亲人。

日食(rì shí)的意思:指太阳被月亮遮挡,出现日全食或日偏食的现象。

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

椒花颂(jiāo huā sòng)的意思:形容文采华美,辞章绮丽。

鉴赏

这首诗以元旦日食为背景,巧妙地将自然现象与政治寓意相结合,展现了诗人对时局的深刻洞察和忧虑。

首联“未献椒花颂,先逢日食书”,开篇即以“未献椒花颂”暗示新年祝福尚未发出,而“先逢日食书”则点出新年伊始便遭遇日食这一不祥之兆,预示着可能的变故或不顺。这里,“日食”不仅是一种自然现象,也常被古人视为天象预警,象征着人间的灾异或政治动荡。

颔联“蓂生春暗发,麟斗事非虚”,进一步展开对日食的描述。蓂,即蓂荚草,古人认为其开花能预示吉祥。然而,在这里,诗人却将其与“春暗发”联系起来,暗示在看似生机勃勃的春天背后,隐藏着不为人知的暗流。同时,“麟斗”一词,借用了古代神话中的麒麟与斗星,象征着吉祥与正义。但“事非虚”三字表明,尽管这些象征美好事物的存在,但现实中的事件并非空洞无物,而是有着实际的意义和影响。

颈联“不尽如钩挂,新回似月初”,通过形象的比喻,描绘了日食过程中的景象。日食开始时,太阳如同弯钩挂在天空,而当日食结束,太阳又仿佛初升的月亮,重新显现。这种变化既是对自然现象的生动描绘,也是对时局变化的一种隐喻,暗示着困难与挑战虽在,但希望与新生终将到来。

尾联“卿云方启旦,光烂奉晖馀”,以“卿云”(古代指祥云)象征吉祥与和平,表达了对未来的美好祝愿。尽管经历了日食这一不祥之兆,但新的一天即将开始,光明与希望仍旧存在。“光烂奉晖馀”则意味着即使在黑暗中,也有光芒照亮前行的道路,寓意着即便面对困难,也应保持乐观与希望,相信未来会更好。

整体而言,这首诗通过对元旦日食的细腻描绘,寓含了对时局的深刻思考和对未来充满希望的态度,展现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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