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《放言》全文
清 / 曹家达   形式: 古风  押[寒]韵

壮夫歌行路难,三杯芒角肺肝

纵横海宇仗孤剑,醉乡一落天地宽。

危床坦卧尽所适,龟支兀兀安于磐。

不见班生一脱章甫冠,朝驱支郅暮楼兰

又不见卢生选梦奔邯郸,后为累囚宰官

人生万事平等,安用双鲤加餐

不向南华真趣,拙哉歧路双汍澜。

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诗文中出现的词语含义

安于(ān yú)的意思:满足于现状,不追求更好的境遇。

班生(bān shēng)的意思:班级中的同学。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

肺肝(fèi gān)的意思:形容内心非常忧虑,痛苦不堪。

歌行(gē xíng)的意思:指歌曲或诗词的行列,也用来形容文采或才华出众的人。

海宇(hǎi yǔ)的意思:指大海广阔无边,宇宙浩瀚无垠。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

横海(héng hǎi)的意思:横渡大海。

加餐(jiā cān)的意思:指在正常的饮食时间之外额外增加一顿饭或食物。

累囚(léi qiú)的意思:指连累无辜的人一同受罪,也可以指被连累的人。

楼兰(lóu lán)的意思:指远古西域的一个古代国家,也用来比喻遗迹、遗址等。

卢生(lú shēng)的意思:指一个人在某种情况下表现得非常勇敢、坚定,不畏困难或危险。

芒角(máng jiǎo)的意思:形容人的角力、斗争能力强,有勇气和智慧。

南华(nán huá)的意思:指南方地区的华夏人,也泛指南方人。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

歧路(qí lù)的意思:指道路分岔,选择困难,不知道该走哪条路。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

双鲤(shuāng lǐ)的意思:形容夫妻恩爱、亲密无间。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

一落(yī luò)的意思:形容落差极大,从高处落下来

宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。

章甫(zhāng fǔ)的意思:指人的仪表端庄、举止得体。

真趣(zhēn qù)的意思:真实而有趣味

壮夫(zhuàng fū)的意思:指身体强健、勇猛有力的男子。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。

行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。

鉴赏

这首诗《放言》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作,通过丰富的想象和对比手法,表达了对人生的深刻思考。

诗中开篇“壮夫不歌行路难”,以豪迈之气起笔,强调了真正的英雄豪杰面对困难时不畏艰难,不唱悲歌的态度。接着“三杯芒角生肺肝”一句,运用夸张的手法,描绘了饮酒后的豪情壮志,仿佛酒力激发了内心的激情与斗志。

“纵横海宇仗孤剑,醉乡一落天地宽”两句,进一步展现了诗人的豪情与理想,他凭借一己之力,纵横四海,即使在醉乡中也能感受到天地之大,心胸之阔。

“危床坦卧尽所适,龟支兀兀安于磐”则通过生活场景的描写,表现了诗人对自由自在生活的向往,即便是在危险的环境中,也能坦然自若,如同磐石般稳固。

接下来,“君不见班生一脱章甫冠,朝驱支郅暮楼兰”引用历史典故,赞扬了班超从文职转战沙场,最终建功立业的故事,同时也暗含了对个人命运转变的感慨。

“又不见卢生选梦奔邯郸,后为累囚先宰官”则是对卢生选梦故事的引用,讽刺了世事无常,人生如梦,同时也表达了对现实与理想的矛盾思考。

最后,“人生万事作平等,安用双鲤言加餐”一句,点明了诗人对人生价值的思考,认为人生中的各种经历和遭遇都应视为平等,不必过分在意物质上的得失。

“不向南华讨真趣,拙哉歧路双汍澜”则表达了诗人对道家哲学的追求,认为不应在世俗的纷扰中迷失自我,而应寻找内心的真实乐趣,避免在人生的岔路口徘徊不前。

整首诗情感丰富,既有对英雄豪情的赞美,也有对人生哲理的深思,展现了诗人独特的艺术风格和思想深度。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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