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《和陈允崇登定山》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[侵]韵

万里风光散远林,晚峰羸马正千寻

手中日月天地眼底风云古今

几笔化工山水趣,五经尼父圣贤心。

可堪白首犹多病,老凤西周意自深。

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

化工(huà gōng)的意思:化学与工程的结合,指化学工程或化学工业。

几笔(jǐ bǐ)的意思:几笔指的是绘画或写作中的几笔勾勒,用来形容简练而精确的表达方式。

可堪(kě kān)的意思:值得称赞或夸奖,令人满意

老凤(lǎo fèng)的意思:指年纪大而仍然美丽的女子。

马正(mǎ zhèng)的意思:形容人行为端正,正直无私。

尼父(ní fù)的意思:指对别人的父亲不敬,不尊重。

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五经(wǔ jīng)的意思:指儒家经典《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》和《春秋》的合称。

西周(xī zhōu)的意思:指古代中国的一个朝代,也用来形容事物兴盛的时期。

眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。

云变(yún biàn)的意思:指事物突然发生变化,转瞬即逝。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人陈允崇一同登临定山的壮丽景色与深刻感悟。首句“万里风光散远林”以广阔的视角展现了山林间的美景,仿佛整个世界都在这遥远的树林中铺展开来。接着,“晚峰羸马正千寻”则将视线聚焦于傍晚时分,山峰与疲惫的马匹之间,营造出一种静谧而略带苍凉的氛围。

“手中日月丸天地,眼底风云变古今”两句,运用夸张的手法,将手中的日月比作天地的主宰,眼中所见的风云变幻象征着历史的更迭与时间的流转,表达了诗人对宇宙与历史的深刻思考。

“几笔化工山水趣,五经尼父圣贤心”则进一步深化了主题,通过简练的笔触描绘出自然山水的趣味,同时暗含了对儒家经典和先贤智慧的敬仰,体现了诗人对自然与人文精神的双重追求。

最后,“可堪白首犹多病,老凤西周意自深”两句,诗人以自己的年老多病为喻,表达了对时光流逝、生命有限的感慨,同时也流露出对古代圣贤智慧的深深向往与追求,展现出一种超越个人局限的宏大视野。

整体而言,这首诗不仅描绘了壮丽的自然景观,更蕴含了深刻的哲理思考,以及对历史、文化与个人命运的深刻洞察,展现了诗人独特的审美情趣和思想深度。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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