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《七言·其二十九》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[麻]韵

寻常道说黄芽,万水千山觅转差。

有畛有园难下种无根无脚自开花

三鼎内烹如酪,六一中结似霞。

不日成丹换骨飞升遥指皇家

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诗文中出现的词语含义

不日(bù rì)的意思:不久之后,不远的将来

成丹(chéng dān)的意思:指事物完全变质或腐烂。

道说(dào shuō)的意思:指言辞有道理,言之有据。

飞升(fēi shēng)的意思:指人的灵魂超越尘世的束缚,达到更高的境界或层次。

换骨(huàn gǔ)的意思:指改变外貌或性格,使之焕然一新。

皇家(huáng jiā)的意思:指与皇帝或皇室有关的事物,也可用来形容非常豪华、尊贵的事物。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

六一(liù yī)的意思:指一切都很顺利、如意,没有任何问题或困难。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

三鼎(sān dǐng)的意思:指权力、地位或荣誉的三分天下。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

下种(xià zhǒng)的意思:指种下种子,比喻做坏事留下祸根,或者指引起恶劣的影响。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

遥指(yáo zhǐ)的意思:远距离指向,用手势或目光指向远处。

玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。

中结(zhōng jié)的意思:指事物达到某种程度或状态,无法再进一步发展或改变。

九三鼎(jiǔ sān dǐng)的意思:指权力重大、地位崇高的重要职位或官位。

六一炉(liù yī lú)的意思:指事物经历了一番磨炼或煅烧后变得更加坚强、有用。

万水千山(wàn shuǐ qiān shān)的意思:形容旅途艰辛,经历千辛万苦。

翻译
平常修行讲求黄芽之道,遍寻万水千山却渐感迷茫。
有界限的田地难以播种,无根无茎的花朵却能独自绽放。
在九三的鼎中炼化如乳汁,六一的炉火中凝结如彩霞。
不久就能炼成仙丹,骨骼也将焕然一新,期待着飞升指向天上的玉皇殿。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,属于道教内丹修炼之境界的描绘。诗中通过对自然景观的描写和隐喻手法,表达了修道者追求长生不老、飞升成仙的精神追求。

"寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。" 这两句开篇即设定了一种探索与修炼的氛围,"寻常"表明平日里学习道法,"黄芽"可能指的是某种草药或是象征性的词汇,而"万水千山觅转差"则描绘了诗人在大自然中寻找修炼之地的艰难历程。

"有畛有园难下种,无根无脚自开花。" 这两句通过对比,表达了一种超脱世俗、自我成长的境界,虽难以在现实世界扎根,但内心的修为却能自然绽放。

"九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。" 这两句则描写了内丹修炼的过程,通过数字九、三、六、一来暗示某种特定的修炼步骤,"鼎内烹如酪"和"炉中结似霞"形象生动地展现了内丹的变化和升华。

最后两句"不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。" 描述了修炼成功后的结果,是一种物质与精神的双重变革,不仅肉身可以得到更新,更是精神层面达到了通往仙界的境界。

整首诗通过对自然景观和内丹修炼过程的描写,展现了道教追求长生不老、飞升成仙的理念,同时也展示了诗人自身对于超脱世俗、达到精神层面自我实现的向往。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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