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《懋敬殿落成恭纪阁试》全文
明 / 郭之奇   形式: 排律  押[先]韵

辰居依极拱,遵轨继谟先。

元气从空结,心源有敬传。

太薇窥座入,万象光前

望道惟于密,藏身更以玄。

一中千帝栋,日跻百王椽。

堂构宁徒美,还歌明配天

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诗文中出现的词语含义

百王(bǎi wáng)的意思:形容非常强大、无敌的力量。

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

辰居(chén jū)的意思:指人们长期居住在一个地方,久留不去。

光前(guāng qián)的意思:形容一个人只顾眼前的利益,不顾长远发展。

配天(pèi tiān)的意思:指人命中注定的命运或天意安排的婚姻。

堂构(táng gòu)的意思:指建筑物的结构,也比喻文章、言辞的结构。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

望道(wàng dào)的意思:追求道德、修养和高尚品质的人。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

烛光(zhú guāng)的意思:指微弱的光亮或微小的希望。

鉴赏

此诗《懋敬殿落成恭纪阁试》由明代诗人郭之奇所作,展现了对新建殿堂的赞美与崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了殿堂落成后的庄严与神圣氛围。

首句“辰居依极拱,遵轨继谟先”以“辰居”象征殿堂的崇高地位,通过“极拱”、“遵轨”、“继谟”等词,表达了对殿堂建设遵循传统、继承先贤智慧的肯定。接下来,“元气从空结,心源有敬传”则进一步强调了殿堂在精神层面的重要性,元气凝聚,心源传递着敬畏之情,体现了殿堂不仅是物质的建筑,更是精神的寄托。

“太薇窥座入,万象烛光前”两句,运用了天文与自然的意象,将殿堂比作天空中的星辰,其光芒照亮了万物,象征着殿堂的光辉与影响力。而“望道惟于密,藏身更以玄”则揭示了殿堂的深邃与神秘,不仅是一个观察真理的场所,也是一个隐藏智慧与秘密的地方。

“一中千帝栋,日跻百王椽”通过对比,强调了殿堂在众多建筑中的独特地位,如同帝王的栋梁,支撑着国家的繁荣与发展。最后,“堂构宁徒美,还歌明配天”表达了对殿堂艺术与精神价值的高度评价,认为其不仅仅是美的展现,更是与天道相配,具有深远的意义。

整体而言,这首诗通过对懋敬殿落成的赞颂,不仅展现了对建筑美学的欣赏,更蕴含了深厚的文化内涵与哲学思考,体现了诗人对理想社会与精神追求的向往。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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