安葬（ān zàng）的意思：安葬是指将死者遗体埋葬或火化，表示对死者的尊重和安抚。

背向（bèi xiàng）的意思：指背叛、背离、不忠诚。

必得（bì děi）的意思：一定会得到，必定会成功

捕风（bǔ fēng）的意思：比喻追求不切实际的东西，徒劳无功。

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不断（bù duàn）的意思：不间断地、持续不断地

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

方分（fāng fēn）的意思：指事情或情况分成两个截然不同的方面或部分。

分身（fēn shēn）的意思：分身指一个人同时出现在不同地方，具有多个身体。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

坚密（jiān mì）的意思：紧密团结，牢不可破。

流注（liú zhù）的意思：形容水流迅猛，注入的速度很快。

侣伴（lǚ bàn）的意思：指亲密的伴侣、配偶，也可用来形容彼此亲密无间的朋友。

落意（luò yì）的意思：满足心愿，达到心中所想的目标。

怒骂（nù mà）的意思：愤怒地骂人

譬如（pì rú）的意思：用来比喻或举例说明。

情缘（qíng yuán）的意思：指人与人之间的深厚感情或缘分。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

舌头（shé tou）的意思：指能言善辩、口才好的人。

十方（shí fāng）的意思：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向，表示广泛、无所不在。

同侣（tóng lǚ）的意思：指同属一类的人或物。

万象（wàn xiàng）的意思：形容事物繁多、变化无穷。

为情（wéi qíng）的意思：为了情感而做某事，出于情感而行动。

无骨（wú gǔ）的意思：指人没有骨气，没有原则，容易屈服于他人的压力或诱惑。

血脉（xuè mài）的意思：指血统、亲属关系。

意地（yì dì）的意思：指一个人的性格、气质、坚持的原则等方面的特点。

婴儿（yīng ér）的意思：指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

折旋（shé xuán）的意思：形容事物转折反复，不断变化。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

这首诗《日用》由宋代僧人释德洪所作，以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了人类日常行为与内心世界的微妙关系。

首先，“昼为情缘，夜为恶想”，白天我们被情感所牵引，夜晚则可能陷入负面思绪。这反映了人类生活中的两面性，既有积极的情感驱动，也有消极的念头困扰。

接着，“譬如血脉，流注不断”，将情感和思绪比作血液在体内循环，形象地描绘了它们持续流动的状态，暗示着情感和思想的不可遏制性。

“笑喜怒骂，折旋俯仰”描述了人们在日常生活中的各种表情和动作，通过这些细节展现了人类行为的多样性和复杂性。

“我观个中，无三界相”意味着诗人观察到这些行为背后，实际上并无固定的自我或外界的界限，暗示了一种超越世俗观念的领悟。

“山河大地，与意俱丧”进一步深化了这一观点，指出我们的意识可以超越物质世界，达到一种心灵的解放状态。

“十方分身，向此安葬”则表达了个体意识的无限性和普遍性，仿佛每个人都是宇宙的一部分，彼此相连。

“耳中有尘，捕风缚响”提醒我们，外界的干扰和内心的杂念如同尘埃和风声，容易束缚我们的感知和思考。

“舌头无骨，如拳展掌”用形象的语言说明了语言表达的自由与限制，舌头虽无实体，却能展现出各种形态，象征着话语的力量与局限。

“婴儿哆啝，语无背向”通过婴儿的纯真表达，强调了真诚与直接的重要性，即使是最简单的言语也能传达最真实的情感。

最后，“终必得物，人不敢诳”意味着最终人们会得到他们所追求的事物，而不敢欺骗自己或他人，体现了道德和诚实的价值。

整首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲思，探讨了人类行为、内心世界与宇宙真理之间的联系，引导读者反思自我，寻求精神上的自由与解脱。