绝点纯清处,由来是半提。
雪消寒谷暖,花笑不萌枝。
这首诗以禅宗的视角,探讨了宇宙与个体心灵的深刻哲理。"绝点纯清处,由来是半提",开篇即以“绝点”和“纯清”描绘了一种超越世俗、纯净无染的精神境界,而“半提”则暗示着在这一境界中,仍有意识的存在与活动,体现了禅宗中“行于无行”的思想。
"虚空休照镜,混沌莫妆眉",进一步阐述了对物质世界和自我认知的超脱态度。"虚空休照镜"意味着不应被外在世界的表象所迷惑,而应洞察其本质的空性;"混沌莫妆眉"则是告诫不要被自我意识所束缚,应超越自我中心,达到一种更为广阔和自由的心灵状态。
"隐隐忘兼带,寥寥罢晓机",继续深化了这种超越与解脱的主题。"隐隐忘兼带"可能暗喻了在日常生活中,要逐渐忘却那些琐碎的、不必要的牵挂与束缚,保持内心的宁静与清明;"寥寥罢晓机"则可能指出了在精神层面,要摆脱复杂的心智活动,达到一种简单、纯粹的状态。
"雪消寒谷暖,花笑不萌枝",最后两句以自然景象作结,寓意深远。"雪消寒谷暖"象征着冬去春来,万物复苏,暗示了生命与希望的永恒循环;"花笑不萌枝"则可能寓指花朵在春风中绽放,展现出生命的喜悦与自由,同时也提醒人们,真正的快乐与满足并非来自外在的成就或物质的拥有,而是内心的成长与觉醒。
整体而言,这首诗通过禅宗的智慧,引导读者探索内在的自我,追求超越世俗的真理与自由,体现了宋朝禅宗文化对个体心灵成长的独特贡献。
我来借看富贵丛,僧房认是赁宅中。
去年看过今又到,花若迟我含春风。
毵毵白发虽不称,未许花前无我侬。
慈恩在前妙智后,今古乐事将无同。
古花己见古人醉,今花还对今人红。
一觞一咏雅而乐,何用羯鼓敲逄逄。
冠裳颠倒插花舞,强以筋力追儿童。
莫教错认白太傅,自是颓然田舍翁。