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《方壶自咏·其十一》全文
宋 / 汪莘   形式: 五言律诗

直写胸中事,谁拈纸上尘

兴来那暇懒,得处不容廑。

行有鬼神觑,诗防天地嗔。

欧苏后辈郊岛前身

(0)
诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

后辈(hòu bèi)的意思:指年纪比自己小的人或新一代的人。

郊岛(jiāo dǎo)的意思:指城市周边的小岛,也用来比喻离城市很近的地方。

欧苏(ōu sū)的意思:指人们欣赏或称赞一个人的才能、品德等。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

上尘(shàng chén)的意思:指人的身份、地位或名誉受到了损害或降低。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

有鬼(yǒu guǐ)的意思:形容有问题或有难度的情况,也可以用来形容人的表情或状态异常。

中事(zhōng shì)的意思:指中心事务、重要事情,也可指大事、要事。

翻译
直接抒发心中的情感,无人能描绘纸上的浮华。
兴致来了哪顾得上懒散,每有所得都不容忽视。
行事如在神明注视下,作诗要防备天地的责罚。
欧阳修和苏轼是我的前辈,孟郊、贾岛则是我诗风的先驱。
注释
胸中事:内心的情感或想法。
纸上尘:比喻表面的、不重要的事物。
暇懒:闲散,懒惰。
廑:忧虑,担心。
鬼神觑:比喻被他人或命运关注。
天地嗔:天地间的评判或责罚。
欧苏:指宋代文豪欧阳修和苏轼。
郊岛:指唐代诗人孟郊和贾岛,以苦吟著称。
鉴赏

这首诗是一位文人内心世界的流露,表达了诗人对于创作的态度和情感体验。"直写胸中事,谁拈纸上尘"表明诗人认为真正有价值的话语是从内心深处自然流淌而出的,不需要刻意雕琢,反映出一种真诚和自发的创作态度。

"兴来那暇懒,得处不容廑"则描绘了诗人在创作时的心境,兴致勃勃之际,却又感到懒散和无从下手,似乎是在表达一种创作的矛盾心态——既有强烈的创作欲望,又对作品的完美性有所追求。

"行有鬼神觑,诗防天地嗔"此句富含想象力,通过鬼神观赏和天地为之变色的夸张手法,来表达诗人对于自己作品价值的坚信以及对作品可能产生影响力的自豪。这里的“觑”、“嗔”字眼增添了一种超自然的力量感。

"欧苏寻后辈,郊岛是前身"则是一种文化传承和个人生命历程的思考。诗人通过与古代文学巨匠(如欧阳修、苏轼)的比较,以及对自己往昔时光(“郊岛”可能代表特定的生活片段或心灵状态)的回忆,来探讨个人的文学成就和生命价值。

总体而言,这首诗展现了诗人对于创作的热爱与执着,同时也流露出一种对个人才华、作品影响力以及文化传承的深刻思考。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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