《饶平杂诗·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深夜醒来后的画面，梦中情境与现实世界的对比鲜明。"梦醒三更画角吹"，诗人被远处寺庙的号角声唤醒，暗示了夜晚的寂静和孤独。"万山深处客来时"，进一步强调了环境的偏远和不期而至的访客，可能带来意外的惊喜或触动。
接下来，诗人将视线转向破败的"坏墙半堵双流寺"，这可能是记忆中的遗迹，也象征着时光的流转和人事的变迁。"重出梅溪旧勒碑"，提及的梅溪和勒碑，可能暗示着历史的痕迹和诗人对过去的怀念，或者是对某种文化的追溯。
整体来看，这首诗以景寓情，通过描绘深夜的山寺和残破的遗迹，表达了诗人对过往岁月的感慨和对未知客人的期待，透露出一种淡淡的怀旧与人生哲理。丘逢甲作为清末的爱国诗人，他的作品往往蕴含着浓厚的历史感和家国情怀。
- 作者介绍
-
丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
- 猜你喜欢
阙里孔子庙诗
天生孔子，纵之为圣。生知安行，仁义中正。
师道兴起，从游三千。往圣是继，道统流传。
六经既明，以诏后世。三纲五常，昭然不替。
道德高厚，教化无穷。人极斯立，天地同功。
生民以来，卓乎独盛。允集大成，实天所命。
有天下者，是尊是崇。曰性圣道，曷敢勿宗。
顾予眇躬，承此大业。惟圣之谟，于心乃惬。
用之为治，以康兆民。圣泽流被，万世聿新。
报典之隆，尤在阙里。庙宇巍巍，于兹重美。
文诸贞石，以光于前。木铎遗响，于千万年。