- 诗文中出现的词语含义
-
槟榔(bīng láng)的意思:形容事物相互纠缠、纠结在一起。
卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居
禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。
长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。
出岫(chū xiù)的意思:指人物出山,开始活动或发挥才能。
带眼(dài yǎn)的意思:形容观察力敏锐,能够看到事物的本质。
登盘(dēng pán)的意思:指人物的地位或职位上升到更高的层次。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
负乘(fù chéng)的意思:指在计算、推理、判断等方面出现错误或失误。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
裹粮(guǒ liáng)的意思:指为行军打仗的士兵准备足够的粮食。
湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。
景山(jǐng shān)的意思:指山明水秀,景色美丽壮观。
客居(kè jū)的意思:指在外地或他乡居住。
粮糗(liáng qiǔ)的意思:指粮食的收获和储存。比喻积累财富或储备物资。
梦断(mèng duàn)的意思:指美好的梦想破灭或希望落空。
飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。
丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。
三接(sān jiē)的意思:三次相遇
谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。
唐举(táng jǔ)的意思:指能力卓越、才华出众的人。
腾装(téng zhuāng)的意思:指迅速换上新装,形容事物焕然一新。
天授(tiān shòu)的意思:指天赋的才能或特殊的恩赐。
无咎(wú jiù)的意思:没有过错或责任,不受惩罚或责备。
相攸(xiāng yōu)的意思:相互依存、相互关联
相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。
忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。
自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。
长者辙(zhǎng zhě zhé)的意思:学习前辈的经验和教训。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人葛胜仲所作的《次韵章婿道祖倧山居》。诗中表达了诗人对山居生活的向往与追求,以及对国家和亲人的忧虑之情。
首句“我本丘壑人,负乘辄致寇。”以“丘壑人”自喻,表明自己本是喜爱自然、远离尘嚣之人,却因某种原因(“负乘”)招致了祸患。接着“归来卧湖海,梦断三接昼。”描述了诗人归隐后的生活状态,白天梦醒,夜晚则在湖海间沉思,内心充满矛盾与挣扎。
“尚馀忧国心,带眼日惊瘦。”透露出诗人虽身处山林,但心中仍挂念国家大事,忧国之心未减,以至于身形日渐消瘦。接下来“腾装居景山,飘飘云出岫。”描绘了诗人居住在景山上的生活情景,仿佛与云雾融为一体,自由自在。
“门无长者辙,相见谁肯就。”反映了诗人隐居后,门庭冷落,鲜少有人来访,孤独感油然而生。最后“吾甥相国孙,款我裹粮糗。”提到甥孙来访,带来了粮食,让诗人感到一丝温暖与慰藉。
“禅关有圣解,已语则无咎。”表达了诗人对佛法的理解与信仰,认为与圣贤对话并无过错。而“两庵同相攸,卜邻殆天授。”则是对与僧侣为邻的满足与感激,认为这是上天的安排。
“登盘无槟榔,客居必见宥。”说明诗人即使在客居他乡,也能够适应并找到乐趣,如在餐桌上没有槟榔也能享受生活。最后“富贵应自知,不询唐举寿。”则表达了诗人对富贵的看法,认为真正的幸福与满足来自于内心的平静与满足,而非外在的财富与地位。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了诗人对山居生活的热爱与追求,以及在隐逸生活中对国家、亲人和自我价值的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
难妇述
车匿戊寅居皖城,杨柳春风春鸟鸣。
无那杏花落如雨,杜门乳书金刚经。
司马此时定豫楚,欃枪夜落飞狼星。
门外儿童语异事,宿松县解流贼至。
四为男子一妇人,娥眉双蹙青丝坠。
所由拥妇入睇予,衣衫肣薄形憔悴。
垂肩见人不举头,浴泪如海非春愁。
问家何方经贼虏,欲言不言声悲柔。
傍人催促至三四,双目频频视所由。
渐言家住南阳府,丈夫姓焦事农圃。
贼过黄池是去年,知杀丈夫与吾父。
妾命狼藉万死中,鞭捶戮辱回回股。
如今贼败走四方,去冬穷蹙潜山藏。
此日身口不相顾,步步弃妇大道傍。
同行五人皆非贼,游兵虚落梨花鎗。
传闻光山舞阳捷,一夜疾风扫黄叶。
斩馘大半是陕西,往岁报功多逼胁。
若使乘时尽肃清,数月平原无马猎。
车匿闻之发长叹,圣人兴邦自多难。
因思贼起丁卯年,天下破残止过半。
总然往世造恶因,不生承平生丧乱。
世间最苦是女子,容易悲啼难欢喜。
乱离妇女散彩云,无限官家掳为婢。
迂儒动辄责伊人,何不守贞烈烈死。
女子夙世造业深,生死根本起于淫。
情痴一日甚一日,惟想愈升情愈沉。
倘思修道求解脱,早悟三界惟一心。
君不见焦家阿妇夫已剐,强贼宁容伊守寡。
自从冬月掳到今,悲欢且辨真与假。
诸如此类千万人,独我见一田二姐。
《难妇述》【明·梁朝钟】车匿戊寅居皖城,杨柳春风春鸟鸣。无那杏花落如雨,杜门乳书金刚经。司马此时定豫楚,欃枪夜落飞狼星。门外儿童语异事,宿松县解流贼至。四为男子一妇人,娥眉双蹙青丝坠。所由拥妇入睇予,衣衫肣薄形憔悴。垂肩见人不举头,浴泪如海非春愁。问家何方经贼虏,欲言不言声悲柔。傍人催促至三四,双目频频视所由。渐言家住南阳府,丈夫姓焦事农圃。贼过黄池是去年,知杀丈夫与吾父。妾命狼藉万死中,鞭捶戮辱回回股。如今贼败走四方,去冬穷蹙潜山藏。此日身口不相顾,步步弃妇大道傍。同行五人皆非贼,游兵虚落梨花鎗。传闻光山舞阳捷,一夜疾风扫黄叶。斩馘大半是陕西,往岁报功多逼胁。若使乘时尽肃清,数月平原无马猎。车匿闻之发长叹,圣人兴邦自多难。因思贼起丁卯年,天下破残止过半。总然往世造恶因,不生承平生丧乱。世间最苦是女子,容易悲啼难欢喜。乱离妇女散彩云,无限官家掳为婢。迂儒动辄责伊人,何不守贞烈烈死。女子夙世造业深,生死根本起于淫。情痴一日甚一日,惟想愈升情愈沉。倘思修道求解脱,早悟三界惟一心。君不见焦家阿妇夫已剐,强贼宁容伊守寡。自从冬月掳到今,悲欢且辨真与假。诸如此类千万人,独我见一田二姐。
https://www.xiaoshiju.com/shici/34667c682908ead0150.html
寄月如詹年友
人生何必常相见,但愿此中常勿变。
前后千载一时人,但凭一块斜阳砚。
此砚磨出文斑斑,移君遥望东瀼山。
中有子美草堂址,时与白也相往还。
闻君制锦多奇趣,忆吾旧游尝一度。
山川何秀俗何淳,不比夜郎迷去路。
君今常在丹青阁,玉屏寒水湖天凿。
阁上何人共唱酬,阁下何人共婉约。
笑我淩云浦上来,夜猿一啸令心哀,所以中夜长徘徊。
巫峡巫山不可桎,仆夫舟子咸叹息。
但成一梦便随君,随君意气薄霄云。
燕市浩歌难可数,与君何处不三分。
尤忆松间一杯酒,笑尽长安轻薄友。
交情直抵峨眉巅,与君少年同白首。
《寄月如詹年友》【明·许国佐】人生何必常相见,但愿此中常勿变。前后千载一时人,但凭一块斜阳砚。此砚磨出文斑斑,移君遥望东瀼山。中有子美草堂址,时与白也相往还。闻君制锦多奇趣,忆吾旧游尝一度。山川何秀俗何淳,不比夜郎迷去路。君今常在丹青阁,玉屏寒水湖天凿。阁上何人共唱酬,阁下何人共婉约。笑我淩云浦上来,夜猿一啸令心哀,所以中夜长徘徊。巫峡巫山不可桎,仆夫舟子咸叹息。但成一梦便随君,随君意气薄霄云。燕市浩歌难可数,与君何处不三分。尤忆松间一杯酒,笑尽长安轻薄友。交情直抵峨眉巅,与君少年同白首。
https://www.xiaoshiju.com/shici/22067c682908ead0792.html
夏日同卢元明黎缜之饮唐寅仲先生青门
驱车出东郭,访我昔同游。
二三岁寒子,所志在林丘。
丘中有高士,结庐枕寒流。
开轩纳山色,编篱别田畴。
烟霞满三径,尊酒结绸缪。
剖彼青门瓜,可以充庶羞。
岂必世上人,上书干王侯。
车马无停轨,烹羊宰肥牛。
妙舞选吴姬,清歌挟齐讴。
繁华难久处,知有零落否。
不如偕同侣,纳凉竹林秋。
班荆待日夕,玄言递相酬。
- 诗词赏析