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《偈颂五十一首·其八》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂

作者相逢,一西一东。断碑白字当道青松

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诗文中出现的词语含义

白字(bái zì)的意思:白字指的是空白的纸张,没有写字或者刻画的内容。在成语中,白字常常表示没有价值、没有意义或者没有成果。

当道(dāng dào)的意思:指某种事物当前处于主导地位或盛行的状态。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释大观所作的《偈颂五十一首》中的第八首。诗的内容简洁而富有深意,通过描绘两个方向行走的人相遇,以及路边刻着白色文字的断碑和种植的青松,寓言了人生的际遇与自然的永恒。

"一西一东"象征着人生的不同阶段或不同的道路,暗示着诗人与他人的相遇或许是在各自的人生旅途上。"断碑刊白字"可能寓意着历史的痕迹或是过去的智慧,那些刻在碑上的文字虽然残破,但仍能传达出一些信息或教诲。"当道种青松"则象征坚韧的生命力和时间的流转,青松屹立路旁,无论岁月如何更迭,依然翠绿常在,寓意着生命的延续和永恒。

整体来看,这首诗以自然景象为载体,寓言人生哲理,体现了禅宗崇尚自然、注重当下和超越世俗的精神。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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