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《偶成》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风  押[侵]韵

朝门前地寸裂今朝床下泥尺深。

人生世间蒲柳,岂堪日炙复雨淋。

起来高歌离骚赋,睡去细和梁父吟。

已矣已矣尚何道,犹有天地知吾心。

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诗文中出现的词语含义

朝门(cháo mén)的意思:指接待高官显贵的地方,也用来比喻权贵之家。

寸裂(cùn liè)的意思:形容物体分裂得非常彻底或非常严重。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

何道(hé dào)的意思:以何种方法或途径

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

梁父(liáng fù)的意思:指父亲为儿子担忧,关切儿子的成长和前途。

蒲柳(pú liǔ)的意思:形容人的性格柔弱,软弱无力,缺乏韧性。

起来(qǐ lái)的意思:表示行动、活动、起床等动作或状态的开始。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

骚赋(sāo fù)的意思:指高度艺术化的诗歌或文章,尤指具有个人情感表达和批判社会的特点。

生世(shēng shì)的意思:指一个人的一生、一代人的生活。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

昨朝(zuó cháo)的意思:指过去的时光或往事。

梁父吟(liáng fù yín)的意思:指人在特定的环境中,受到外界刺激而自发地表达内心真实情感的行为。

注释
昨朝:昨天。
地寸裂:地面裂开。
床下:床下。
泥尺深:积水深尺。
蒲柳:比喻脆弱的生命。
堪:能承受。
日炙:烈日。
雨淋:暴雨。
起来:醒来。
高歌:高声朗诵。
离骚赋:《离骚》。
睡去:入睡。
细和:低声吟唱。
梁父吟:《梁父吟》。
已矣已矣:罢了罢了。
尚:还。
何道:说什么。
天地:天地万物。
吾心:我的心。
翻译
昨天门前地面裂开缝隙,今天床下积水已深尺许。
人在世上如蒲柳般脆弱,怎能承受烈日和暴雨的洗礼。
醒来后高声朗诵《离骚》,入睡前低声吟唱《梁父吟》。
罢了罢了,还有什么可说,只有天地能理解我心。
鉴赏

这首诗是宋代诗人文天祥的作品,名为《偶成》。从内容来看,诗人通过对自然景象的描绘,表达了自己对于人生无常和世事变迁的感慨。

"昨朝门前地寸裂,今朝床下泥尺深。" 这两句描写的是春天雨水的变化,不仅反映了时间的流逝,也暗示了诗人对时光易逝的感受。

"人生世间一蒲柳,岂堪日炙复雨淋。" 这里“蒲柳”比喻人生脆弱,无法承受外界的考验和变化。“日炙复雨淋”形象地描述了人生遭遇的喜怒哀乐,如同天气的不可预测。

"起来高歌离骚赋,睡去细和梁父吟。" 这两句表达了诗人的情感释放方式,无论是激昂时高声歌唱,还是静谧时低声吟咏,都是一种对传统文化的自我慰藉。

"已矣已矣尚何道,犹有天地知吾心。" 最后两句,则流露出诗人对于世态的无奈与超然,虽无法改变现实,但内心深处仍有所执着,有所信仰。

整首诗通过对自然变化和个人情感的描绘,表现了诗人面对人生无常时的复杂情怀。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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