不起（bù qǐ）的意思：不敢或不愿意起来；拒绝或不接受。

不归（bù guī）的意思：不返回；不回来

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

进修（jìn xiū）的意思：

[释义]
(动)为了提高政治和业务水平而进一步学习(多指暂时离开职位，参加一定的学习组织)。
[构成]
偏正式：进〔修
[例句]
他去北京大学进修。（作谓语）

快活（kuài huó）的意思：快乐愉快，心情舒畅。

拍天（pāi tiān）的意思：指大胆、豁达、志向远大，意志坚定不可动摇。

人口（rén kǒu）的意思：指人口过多，超过了容纳的极限，导致拥挤不堪。

疏慵（shū yōng）的意思：指心情懒散，行动慢吞吞的状态。

五湖（wǔ hú）的意思：指泛指全国各地、世界各地。

无忧（wú yōu）的意思：没有忧虑，无所担心

言说（yán shuō）的意思：说话必须真实可信，行动必须果断有力。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

这首诗出自宋代诗人释清远的《偈颂一一二首》中的第八十二首，是一首禅宗风格的诗歌。通过简洁而富有哲理的语言，诗人表达了对世俗生活与精神追求之间关系的深刻思考。

首句“不起疏慵不进修”，点明了诗人对于懒散和放纵的态度，认为不应因疏懒而放弃修行，即在日常生活中也要保持警醒和自我提升。接下来，“实无言说实无求”则进一步阐述了内心的平静与满足，强调真正的智慧和快乐并非来自外在的言语或欲望的追求，而是内心的真实体验和自我认知。

“夺饥人口中之食，驱耕者手里之牛”这两句运用了比喻的手法，形象地描绘了世俗社会中人们为了生存和利益而忙碌、竞争的景象，仿佛剥夺了他人基本的生活资源。这不仅是对社会现象的批判，也暗示了诗人对于物质追求的反思，以及对精神自由和平等的向往。

“真快活，百无忧”表达了诗人对于真正快乐的理解，认为真正的幸福并不依赖于外在的物质条件，而是在于内心的平和与自由。这种快乐是无忧无虑的，是内在的、持久的。

最后，“自是不归归便得，五湖风流拍天流”则是对自由生活的向往和追求。诗人似乎在说，真正的归宿不是外界的任何地方，而是在于内心的平静与和谐。五湖风流拍天流，可能象征着广阔的自然世界，或者是诗人理想中的自由生活状态，充满了诗意和浪漫色彩。

整体而言，这首诗通过寓言式的语言和深刻的哲理思考，探讨了个人的精神追求与世俗生活的矛盾，以及在两者之间的选择与平衡。它鼓励读者超越表面的物质追求，寻找内心的平静与真正的快乐。