待人（dài rén）的意思：待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

夫妻（fū qī）的意思：指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。

民生（mín shēng）的意思：指人民的日常生活和生计。

男女（nán nǚ）的意思：男性和女性

人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。

人为（rén wéi）的意思：由人为主动创造或引起的事物或行为。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

万民（wàn mín）的意思：指所有的人民或众多的民众。

物灵（wù líng）的意思：指物体有灵性，具有生命力。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

这首诗以朴素的语言探讨了人与物的关系，以及人的社会角色和自然秩序。首句“物为万民生”强调了万物对人类生存的重要性，万物滋养生命；“人为万物灵”则指出人在自然界中的特殊地位，作为万物之灵长。接下来的诗句揭示了人类社会的基础——男女结合，形成夫妻关系，这是人类社会结构的重要组成部分。

诗人进一步指出，虽然天定男女，夫妻关系是人之所为，而非天意直接安排，这体现了人的主观能动性。最后两句“天人相与外，率是皆虚名”表达了对超越世俗观念的思考，认为天人之间的关系和夫妻之名，在某种程度上是相对的，带有虚幻的成分。

整体来看，这首《接花吟》通过日常生活的描绘，寓含了对人生哲理的深沉反思，展现出邵雍诗歌的哲学意味。