板桥（bǎn qiáo）的意思：指事物的发展或变化出现断层，比喻事物的连接中断或发展不顺利。

禅居（chán jū）的意思：指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地，追求心灵的宁静与自由。

高绝（gāo jué）的意思：非常高超或卓越，达到了极高的水平。

孤灯（gū dēng）的意思：指孤单寂寞的景象或处境。

几个（jǐ gè）的意思：表示数量不确定或模糊的概念，通常用于回答对数量的询问。

木佛（mù fó）的意思：指虚伪、假装虔诚的人。

凄凄（qī qī）的意思：形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

天辟（tiān pì）的意思：指天地间的神奇景象或奇迹。

顽石（wán shí）的意思：指坚硬、难以动摇的人或事物。

野豕（yě shǐ）的意思：指野猪，比喻凶恶的人或事物。

这首诗描绘了作者在祖越寺的所见所感，充满了禅意与自然的和谐之美。

首句“殿閟疑天辟”，以“閟”字形容寺庙的大殿封闭幽深，仿佛与天地相连，营造出一种神秘而庄严的氛围。接着，“凄凄几个僧”一句，通过“凄凄”二字，不仅描绘了僧侣们的孤独形象，也暗示了寺庙的清冷与寂静，给人一种超脱尘世的感觉。

“板桥通野豕，木佛坐孤灯。”这两句进一步展现了寺庙的环境特点。板桥连接着外界与寺庙，野猪的出现增添了自然的气息，而木制的佛像在孤灯下显得格外庄严。这种对比，既体现了人与自然的和谐共存，也暗示了佛法的普遍性和包容性。

“说法呼顽石，烧泉拾古藤。”这两句则表现了僧侣们的生活方式和修行状态。他们不仅对人说法，甚至对顽石也有所教化，这体现了佛法的无处不在。烧泉水、拾古藤，这些日常活动看似简单，却蕴含着深刻的禅理，象征着修行者对生活的细致观察和内心世界的深刻探索。

最后，“禅居高绝处，欲上病安能。”表达了作者对寺庙位置的赞叹以及自身身体状况的无奈。高绝之处的禅居，既是精神上的追求，也是对现实局限性的承认。这句话既有对理想境界的向往，也有对现实困境的感慨，体现了诗人复杂的情感世界。

整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了祖越寺独特的环境氛围和僧侣们的生活状态，同时也传达了深刻的禅宗思想，让人在欣赏之余，能够感受到心灵的净化与提升。