报答（bào dá）的意思：

(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“上甚悦。素闻其声，虚心相待，每报答之，常手书称字。”《周书·卢柔传》：“书翰往反，日百餘牒。 柔 随机报答，皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗：“次韵千言曾报答，直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》：“辱足下爱之深，处之重，不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》：“ 逵 时逆取邻人夫直，葬毕，众悉以施之， 逵 一无所受，皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》：“羣臣奉宝物名好，尽直数百金， 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》：“卿荷国厚恩，已无报答，乃为虏立铭，孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“我当口中衔铁，背上披鞍，报答你也。” 巴金 《朋友》：“你们待我太好了，我简直没法报答你们。”如：我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》：“今幸有度 辽 之众扬威北垂，虽勿报答，不敢为患。”

插花（chā huā）的意思：比喻在已有的基础上添加额外的装饰或修饰。

柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

长鲸（cháng jīng）的意思：指人或事物具有强大的力量或潜力，可以引申为指人具有巨大的潜能。

从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。

催租（cuī zū）的意思：催促房屋租金的支付。

干贽（gàn zhì）的意思：以权谋私，利用职务之便谋取私利。

高会（gāo huì）的意思：指高明的智慧和才干。

国风（guó fēng）的意思：国家的风格和气质，代表一个国家或地区的文化特点和风貌。

寒蛩（hán qióng）的意思：形容人或事物的声音凄凉，寒冷无声。

和山（hé shān）的意思：指两座山相互靠近、并列在一起的景象。

欢娱（huān yú）的意思：欢乐和快乐。

今向（jīn xiàng）的意思：表示当前的方向或趋势。

酒量（jiǔ liàng）的意思：指一个人所能喝酒的量力大小。

离骚（lí sāo）的意思：指离散、离别之愁。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

强健（qiáng jiàn）的意思：健壮、强壮，身体健康。

穷巷（qióng xiàng）的意思：指贫穷的巷子或街道，也用来比喻境况困顿、贫困潦倒。

秋光（qiū guāng）的意思：秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

雀罗（què luó）的意思：形容细密纷乱的花纹或装饰。

山歌（shān gē）的意思：形容喜悦或者欢快的歌声。

诗思（shī sī）的意思：指诗人的思考和创作能力，也指人们写诗时所需要的思维和灵感。

守舍（shǒu shè）的意思：守护自己的住所，不外出闲逛。

谁氏（shuí shì）的意思：指不知名的人，泛指任何人。

题字（tí zì）的意思：

[释义]
(1) （动）为留纪念而写上字。
(2) （名）为留纪念而写上的字。
[构成]
偏正式：题（字

庭院（tíng yuàn）的意思：指家庭的院子或宅院。

无干（wú gān）的意思：指与某事情无关，没有关系。

息响（xī xiǎng）的意思：指声音渐渐消失，不再传出。

相过（xiāng guò）的意思：相互交流、相互了解

向去（xiàng qù）的意思：表示过去的时间或过去的行为

萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。

载醪（zǎi láo）的意思：指喝醉酒而无法行走。

这首诗是宋代文学家刘克庄的《水龙吟·自和前二首（其三）》。从内容来看，诗人通过对自己病中生活的描述，表达了一种超脱世俗、不问世事的淡泊心境。

“病翁一榻萧然，不知世有欢娱事。”开篇即设置了一个病中老人的形象，他躺在床上，对外界的一切繁华与快乐都显得漠不关心。这两句诗直接展现了诗人内心的宁静和淡定。

“雀罗庭院，载醪客去，催租人至。”这里描绘了一种生活场景，小鸟在院中穿梭，朋友来访带着美酒，而同时也有催缴租金的人到来。诗人通过这些细节，反映出自己与世俗的隔绝和对现实生活的无奈。

“报答秋光，要些酒量，要些诗思。”诗人在这里表达了对自然之美的赞叹，以及对文学创作的渴望。秋天的景色给他带来了灵感，他希望有更多的酒来助兴，也希望有更多的诗意涌现。

“奈长鲸罢吸，寒蛩息响，茶瓯外、惟贪睡。”这几句生动地描绘了诗人在秋夜里的生活状态。夜深人静，只有床下的青蛙和远处的蟋蟀发出声音，他却沉浸于梦乡，对外界的一切都不再关心。

“穷巷幸无干贽。”这句诗表达了诗人的庆幸，因为他身处的一个偏僻小巷没有复杂的人际关系和世俗的纠缠。

“或相过、莫知谁氏。”这里反映出诗人对周围环境的陌生感，即使是邻里相望，也不知对方是什么样的人。

“柴门草户，阙人守舍，任伊题字。”这几句诗描绘了一个闭塞而安静的生活场景。柴门和草屋都是贫困的象征，而“阙人”则是指那些隐居山林之人，他们守着自己的小院，不问世事，只留下一些文字作为对世界的唯一交涉。

“自和山歌，国风之变，离骚之裔。”这里诗人提到了自己创作的山歌，这些作品继承了古代《国风》和《离骚》的精神，是一种高洁脱俗的文学表达。

最后，“待从今向去，年年强健，插花高会。”诗人表达了一种对未来的美好愿望，希望自己能够每年都保持健康，并且在某个高山之巅举行一场盛大的宴会。这既是对个人生命力的肯定，也是一种超越现实的理想追求。