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《哭林非斋师师与羊城争立督战三水赴汨罗之召八首·其二》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗  押[元]韵

誓水危涛万马奔,何分谄魄与忠魂

凿幽以出陈明器,坏木猗谁哭库门

泉下尽人能肉虎,犹生惟子可孙昆。

曹刘信史纷纷异,敢续欧公正统论

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诗文中出现的词语含义

曹刘(cáo liú)的意思:曹刘是指曹操和刘备这两位历史上著名的人物。成语“曹刘”常用来表示两个人或团体之间的对立或敌对关系。

陈明(chén míng)的意思:形容事物或言行明显、显著。

出陈(chū chén)的意思:指人的才华或技艺超过了自己所在的环境或时代,出类拔萃。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

公正(gōng zhèng)的意思:公正指的是公平、公正无私的行为态度和原则。

坏木(huài mù)的意思:指木头腐朽变质,失去原有的坚固和可用性。比喻人的品质或才能衰退。

尽人(jìn rén)的意思:尽力使人满意;竭尽所能为人做事。

库门(kù mén)的意思:指家庭或机构的仓库门,比喻财富、宝藏或珍贵物品暴露在外,引来贪婪的人觊觎。

明器(míng qì)的意思:指明亮的器物,比喻聪明、才智出众的人。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

统论(tǒng lùn)的意思:统论是指对某一事物或问题进行全面、系统的分析和论述。它强调在综合考虑各个方面的基础上,对事物的本质、特点、规律等进行深入研究和总结。

信史(xìn shǐ)的意思:信史是指真实可信的历史记载。

正统(zhèng tǒng)的意思:指符合传统、规定或权威的标准,合乎正道。

忠魂(zhōng hún)的意思:指忠诚的精神和坚定的信念。

正统论(zhèng tǒng lùn)的意思:正统论是指坚持某种观念、理论或传统的信仰,认为只有这种观念、理论或传统才是正确、合理和合法的。

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《哭林非斋师师与羊城争立督战三水赴汨罗之召八首》中的第二首。诗中表达了对林非斋师师的深切哀悼和对其忠诚精神的赞美。

首句“誓水危涛万马奔”,描绘了林非斋面对艰难险阻时的决心与勇气,如同在汹涌的波涛中驾驭万马,形象地展现了他不畏艰险、勇往直前的精神风貌。

接着,“何分谄魄与忠魂”一句,鲜明对比了谄媚与忠诚两种截然不同的品质,强调了林非斋师师的忠诚品格,表达了对他的高度赞扬。

“凿幽以出陈明器,坏木猗谁哭库门”两句,运用象征手法,通过“凿幽”、“坏木”等意象,寓意林非斋师师在困境中坚持真理、揭露黑暗,以及他为正义事业而献身的壮烈牺牲。

“泉下尽人能肉虎,犹生惟子可孙昆”则表达了对林非斋师师身后影响的肯定,认为即使在死后,他的精神仍能激励后人,如同虎父无犬子,子孙皆能继承其优秀品质。

最后,“曹刘信史纷纷异,敢续欧公正统论”两句,借历史人物曹操和刘备的典故,以及对欧正公的引用,表达了对林非斋师师历史地位的认同与敬仰,同时也暗示了自己愿意继续传承和发扬林非斋师师的精神,续写公正的历史论述。

整体而言,这首诗通过对林非斋师师生平事迹的深情回顾和高度评价,展现了其忠诚、勇敢、坚持真理的高尚品质,以及对后世深远的影响,表达了诗人对其深深的敬仰之情。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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