拟齐梁体寄冯使君三首·其一(唐·贯休)原文|全文|注释|赏析

《拟齐梁体寄冯使君三首·其一》全文

唐 / 贯休形式: 古风

庭鸟多好音，相呼灌木中。

竹房更何有，还如鸟巢空。

赖逢富人侯，真东晋谢公。

煌煌发令姿，珂佩鸣丁冬。

故山有深霞，未如旌旗红。

惭非卫霍松，何以当清风。

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诗文中出现的词语含义

丁冬（dīng dōng）的意思：形容非常寒冷的天气。

东晋（dōng jìn）的意思：指东晋时期的文化、艺术、学术等方面的繁荣和兴盛。

发令（fā lìng）的意思：指发出命令或指令，使其得到执行。

富人（fù rén）的意思：指财富丰裕的人。

故山（gù shān）的意思：指离开家乡、远离故乡的感受，也可以用来形容思乡之情。

灌木（guàn mù）的意思：比喻人才浅薄或知识不广博。

好音（hào yīn）的意思：好音指的是美好的声音或悦耳的音乐。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

还如（hái rú）的意思：如同，好像

煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。

旌旗（jīng qí）的意思：旌旗是指旗帜和旌旗的集合，也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

珂佩（kē pèi）的意思：指珍贵的玉器或宝石，也比喻珍贵的人才或重要的事物。

令姿（lìng zī）的意思：形容容貌美丽动人。

鸟巢（niǎo cháo）的意思：指鸟类筑巢的地方，比喻人聚居或活动的地方。

旗红（qí hóng）的意思：形容战斗或战争中，红旗高高飘扬，象征着胜利即将到来。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

未如（wèi rú）的意思：不如，不及

卫霍（wèi huò）的意思：指人勇猛、武力强大，能够保卫家园或国家。

谢公（xiè gōng）的意思：指对别人的恩惠心怀感激，表示感谢之情。

富人侯（fù rén hòu）的意思：指富有的人家，也用来形容家境富裕的人。

注释: 庭鸟：庭院中的鸟。
好音：优美的歌声。
相呼：互相呼唤。
灌木：灌木丛。
竹房：竹制小屋。
何有：空无一物。
赖：幸好。
富人侯：贵族侯爷。
真：确实。
谢公：指东晋的谢安。
煌煌：光彩照人。
珂佩：玉佩。
旌旗：威仪。
红：红艳。
惭非：惭愧自己不是。
卫霍松：卫青、霍去病那样的松树。
清风：清冷的风。

翻译: 庭院中的鸟儿歌声优美，它们在灌木丛中互相呼唤。
竹制的小屋内空荡荡的，就像鸟巢一样空无一物。
幸好遇到了富有的贵族侯爷，他就像东晋的谢公一样高尚。
他的风采照人，佩戴的玉佩发出叮咚声。
故乡的山峦虽然有深深的晚霞，却不如他的威仪红艳。
我惭愧自己不是卫青、霍去病那样的松树，无法抵挡清风的吹拂。

鉴赏

这是一首借用齐梁体裁的诗，表达了对友人冯使君的深厚情感和期待。首句“庭鸟多好音”描绘了一幅生动的春日景象，庭院中的鸟儿欢声鸣叫，显示出一种生机勃勃的氛围。紧接着“相呼灌木中”则加深了这种和谐之感，似乎在强调诗人对这份自然美好的向往。

然而，随后的“竹房更何有，还如鸟巢空”却带来了一丝寂寞与空旷。竹房本应是隐士或文人的理想居所，但这里却显得空无一物，与鸟儿的巢穴相比，更添几分孤清。

“赖逢富人侯，真东晋谢公”中的“富人侯”指的是拥有高贵身份和财富的人，而“真东晋谢公”则是对历史上谢安或谢玄的称颂，他们以淡泊明志、修身齐家著称。诗人似乎在表达一种对于不世俗纷扰的生活状态的向往。

接下来的“煌煌发令姿，珂佩鸣丁冬”描绘了一种华丽的景象，“煌煌发令”指的是光彩照人的装饰，而“珂佩鸣丁冬”则是对珍贵饰物声音的描写，这里或许是在赞美某种高雅的生活。

然而，诗人随即转向了内心的自省：“故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。”这里表达了一种对自己身份地位的不满和自谦。在古代文学中，“旌旗”往往象征着军功与权势，而“卫霍松”则是历史上的名将。诗人似乎在感叹自己无法比肩这些英雄人物，只能沐浴在清风之中，显得有些无奈和自卑。

整首诗通过对自然美景的描绘，表达了诗人对于高洁生活状态的向往，同时也流露出了一种身份上的局促与不满。

作者介绍: 贯休
朝代：唐字：德隐籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）生辰：832～912

贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。

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