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《过苏州访沈去疑年兄不果·其二》全文
明 / 陈是集   形式: 五言律诗  押[真]韵

人言君亦贫,仇口忽成嗔。

天道何曾远,谗夫保身

年来内典早已前因

傲性无劳锄,甘之乃道邻。

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诗文中出现的词语含义

傲性(ào xìng)的意思:形容人傲慢自大的性格。

保身(bǎo shēn)的意思:指为了自己的安全而采取措施,保护自己不受伤害或避免危险。

谗夫(chán fū)的意思:指心胸狭隘、喜欢挑拨离间的人。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

内典(nèi diǎn)的意思:指某一特定领域或学科中的核心知识、重要内容。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

前因(qián yīn)的意思:指事情发生的原因或导致结果的因素。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

无劳(wú láo)的意思:指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

鉴赏

这首诗表达了诗人对社会现象的深刻洞察与个人哲学思考。首联“人言君亦贫,仇口忽成嗔”,描绘了外界对贫困者的误解与恶意,仇视与非议如同恶口,瞬间爆发。这种描绘揭示了人性中嫉妒与偏见的阴暗面。

颔联“天道何曾远,谗夫不保身”,则将视角转向对天道的探讨,指出天理昭昭,善恶终有报,那些散布谣言、背后中伤他人的人最终也将自食其果。这句诗体现了诗人对于道德与因果律的坚信。

颈联“年来耽内典,早已悟前因”,表明诗人通过阅读佛经等内典,已经深刻理解了因果循环的道理,认识到一切行为都有其必然的后果。这反映了诗人对佛教思想的深入理解和认同。

尾联“傲性无劳锄,甘之乃道邻”则是诗人对自身性格的自我认知和态度的表达。他认为,保持独立和高傲的本性无需刻意改变,因为这是通往道家哲学中所追求的自然和谐状态的途径。这里的“道邻”可能指的是与自然、宇宙和谐共处的状态。

整体而言,这首诗通过具体的场景和人物描绘,探讨了社会道德、人性、因果律以及个人修养等多方面主题,展现了诗人深邃的思想和对人生哲理的独到见解。

作者介绍

陈是集
朝代:明

陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。著有《南溟诗集》、《中秘稿》。
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