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《读寒山子诗漫题十二绝·其二》全文
明 / 董其昌   形式: 七言绝句  押[东]韵

六根选择圆通,窍在无思自应中。

此观若成何以验,人嘲人赞响排空

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诗文中出现的词语含义

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

排空(pái kōng)的意思:排空指将物体内部的空气或者其他物质排出,使其变为空虚或空洞。

选择(xuǎn zé)的意思:在多个选择中,选择最优秀或最合适的一个。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

鉴赏

这首诗由明代诗人董其昌所作,名为《读寒山子诗漫题十二绝》之二。董其昌是中国明朝晚期著名的书画家、文学家和藏书家,对禅宗思想有着深入的理解与感悟,因此他的诗歌往往蕴含着深刻的哲理。

在这首诗中,诗人通过“六根选择耳圆通,窍在无思自应中”这两句,表达了对于禅宗修行中“耳根圆通”的理解。所谓“六根”,指的是眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官和认知能力;“耳根圆通”则是指通过听觉,达到内心与外界的和谐统一,即在听闻一切声音时,能够不被外物所扰,保持内心的清净与平和。这里的“窍在无思自应中”,则进一步强调了在没有刻意思考的情况下,自然地与世界万物相呼应,体现了禅宗中“无为而治”的境界。

后两句“此观若成何以验,人嘲人赞响排空”则表达了对于修行成果的检验标准。诗人提出,如果一个人达到了某种境界或理解,那么这种成就是否真实,是否为他人所认可,并不是最重要的。关键在于个人内心的体验与感受,以及是否能真正地与自己的心灵深处产生共鸣。这里“人嘲人赞响排空”形象地描绘了外界评价的虚无,强调了自我内心世界的纯净与重要性。

整体而言,这首诗通过对禅宗修行的深刻领悟,展现了董其昌对于内心世界与外部世界关系的独特见解,以及对于个人修行成果的独到理解。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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