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《述古·其六》全文
明 / 胡俨   形式: 古风

僬侥不可举,侏儒不可援。

蒙瞍不可视,嚚瘖不可言

人事雕琢,所贵得瑶琨

箓竹兴君子猗猗淇园

相观与俱化,岂不芳荪

所以教诲善,乃在公子驩。

贤良令美,浦大川有源。

吁嗟斐然子,狂简非所敦。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。

芳荪(fāng sūn)的意思:形容花草香气浓郁,使人陶醉。

斐然(fěi rán)的意思:形容事物美好、出色,令人赞叹。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

僬侥(jiāo yáo)的意思:指人的身材矮小,形容个子矮小、身材瘦弱。

教诲(jiào huì)的意思:教育和训诫他人,使其明白道理。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

狂简(kuáng jiǎn)的意思:形容言辞简练而富有激情

令美(lìng měi)的意思:形容美丽动人,令人赞叹。

蒙瞍(méng sǒu)的意思:形容眼睛看不见。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

淇园(qí yuán)的意思:指人才辈出,如园中的花朵一样美丽而繁盛。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

贤良(xián liáng)的意思:指有德行、有才能的人。

相观(xiāng guān)的意思:彼此互相观察、相互评价

瑶琨(yáo kūn)的意思:指玉器上的装饰品,也用于比喻美好的事物。

猗猗(yī yī)的意思:形容事物繁多、繁盛。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

在公(zài gōng)的意思:在公指在公共场合或公众面前,公开地表现自己的行为或言论。

侏儒(zhū rú)的意思:指身材矮小、短小精悍的人。

不可言(bù kě yán)的意思:形容事物无法用言语表达或形容。

鉴赏

这首诗通过一系列对比和比喻,表达了对教育和人才培养的深刻见解。诗人列举了“僬侥”、“侏儒”、“蒙瞍”、“嚚瘖”等形象,象征着那些身体或能力上有缺陷的人,强调了他们需要得到适当的照顾和帮助。接着,诗人以“玉人”需“雕琢”,“箓竹”象征“君子”,以及“猗猗美淇园”来比喻人才的成长环境,强调了教育的重要性。

诗人进一步指出,通过观察和引导,这些“僬侥”、“侏儒”等形象最终能够“化”为有用之才,如同“芳荪”般散发出香气。这反映了教育的力量,能够将潜在的才能转化为社会的宝贵财富。

最后,诗人提到“教诲善”的重要性,并赞扬了“贤良”之人,认为他们的存在如同“令美”一样,是社会的源头活水。同时,诗人对“狂简”持保留态度,可能是在提醒人们在追求知识和成长的过程中,应保持谦逊和谨慎。

整体而言,这首诗深刻地探讨了教育的意义和价值,以及如何通过教育激发个体潜能,促进社会的整体进步。

作者介绍
胡俨

胡俨
朝代:明

胡俨(1360-1443年),字若思,南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等,尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后,以翰林检讨直文渊阁,迁侍讲。永乐二年(1404)累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》,皆充总裁官。洪熙时进太子宾客,仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画,著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年(1443年)去世,终年八十三岁。
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