- 翻译
- 在幽静的栏杆边种植了多年牡丹,它们包裹着香气,隐藏着艳丽,等待着神仙的到来。
既然神仙有绘画的技艺,那又何妨带它们进入仙境呢。
- 注释
- 幽栏:幽静的栏杆,可能指花园或庭院中的栏杆。
牡丹:富贵花,象征吉祥和美好。
神仙:神话传说中具有超凡能力的人。
丹青术:中国画的技艺,这里指神仙的绘画才能。
洞天:道教中指隐秘的仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境幽深、牡丹盛开的画面,诗人种植牡丹,不仅是为了欣赏其美丽,而且怀抱着等待神仙降临的期待。第二句“裹香包艳待神仙”表达了诗人对神仙到来的渴望和准备。第三句“神仙既有丹青术”,则揭示了神仙拥有超自然的能力,可以采取牡丹而不伤其根。这不仅体现了古人对于神仙和仙药的向往,也反映了诗人对自然界的深刻理解。最后一句“携取何妨入洞天”表达了一种超脱尘世、与自然合一的理想状态,暗示着神仙采丹后可以带领诗人进入仙境。
整首诗语言优美,意境遒劲,充满了对仙境生活的向往和对自然之美的赞叹。通过牡丹这一自然物象,诗人展现了自己对于超凡脱俗、与大自然合一的深切愿望。这也许是唐代文人常有的情怀,他们通过写景抒情,表达自己的理想和追求。
- 作者介绍
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满江红 至元丙戌,敏中兴广平安思承同为御
,而志意又同,以是交甚款。
又畸思承得拜其兄今宣慰公于其家,公即欢然相接,倾倒如书。
公时在京领漕运,明年为刑曹尚书。
会夏暑,以恩例决诸司囚。
敏中以御史公以秋官实同其事。
旦夕相从者弥月,凡公之毅敏公恕,尽于斯得之,而情好益密矣。
又再岁,思承为四川副按察之成都,敏中为御史都司,岁余,谢病归济南。
已而闻公由刑曹宣慰云朔,又闻思承还京为冬官侍郎。
今年癸巳夏六月,公复以宣慰来山东,常治益都,过济南,顾敏中于陋巷,且致思承之问。
凡与思承别盖五年,而公则四年矣,陈契阔,甚相乐也。
明旦,公已行矣,乃知公近有充闾之庆,则又喜焉,而独恨不得为一贺也。
十月,公以行部复过济南,见公于皇华驿,退以鄙怀作乐府一篇献于公,以发一笑,其亦古人所谓情动于中,而形于言十载京华,也曾是、飘零狂客。
还有幸、公家兄弟,相逢相识。
记得宣恩疏决日,柏台骢马秋官笔。
甚人生聚散等闲间,都难测。
摩抚手,天西北。
放浪迹,江湖国。
忽高轩飞下,今夕何夕。
头上貂蝉看欲见,掌中珠颗今先得。
暂放教、诗酒豁平生,公休惜。
《满江红 至元丙戌,敏中兴广平安思承同为御》【元·刘敏中】,而志意又同,以是交甚款。又畸思承得拜其兄今宣慰公于其家,公即欢然相接,倾倒如书。公时在京领漕运,明年为刑曹尚书。会夏暑,以恩例决诸司囚。敏中以御史公以秋官实同其事。旦夕相从者弥月,凡公之毅敏公恕,尽于斯得之,而情好益密矣。又再岁,思承为四川副按察之成都,敏中为御史都司,岁余,谢病归济南。已而闻公由刑曹宣慰云朔,又闻思承还京为冬官侍郎。今年癸巳夏六月,公复以宣慰来山东,常治益都,过济南,顾敏中于陋巷,且致思承之问。凡与思承别盖五年,而公则四年矣,陈契阔,甚相乐也。明旦,公已行矣,乃知公近有充闾之庆,则又喜焉,而独恨不得为一贺也。十月,公以行部复过济南,见公于皇华驿,退以鄙怀作乐府一篇献于公,以发一笑,其亦古人所谓情动于中,而形于言十载京华,也曾是、飘零狂客。还有幸、公家兄弟,相逢相识。记得宣恩疏决日,柏台骢马秋官笔。甚人生聚散等闲间,都难测。摩抚手,天西北。放浪迹,江湖国。忽高轩飞下,今夕何夕。头上貂蝉看欲见,掌中珠颗今先得。暂放教、诗酒豁平生,公休惜。
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最高楼 既作此词,有怀张秀实公子幽居,复
幽居好,烟霭翠生漪。
水绕更山围。
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问谁*,君子者,美人兮。
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也不踏班生关外雪。
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水调歌头 戊辰年,寿乌总管
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会见九重丹诏,收取一方霖雨,勋业迫凌烟。
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