- 注释
- 骨横虎口:形容形势险峻,如同骨头横在老虎的口中,暗示竞争激烈或危险。
处士:指未出仕的有才德之人,隐士。
临坛:站在祭坛上,可能指举行某种仪式或发表重要言论。
风自从:风吹向他,象征着他的影响力或威望。
- 翻译
- 骨头横在虎口中,谁才是真正的强者?
隐士站在祭坛上,风儿自然跟随他的身影。
- 鉴赏
这首诗名为《驯虎岩》,作者陈洵直是宋代的一位诗人。诗中描绘了一幅奇特的画面:一块岩石上,老虎的骨骼仿佛从虎口中突出,象征着力量与威猛。"骨横虎口孰当雄",形象生动地展现了岩虎的雄壮气势,让人联想到昔日的勇猛。
"处士临坛风自从",这里的"处士"可能指的是岩虎的传说主人,或是隐士,他站在坛前,其风采似乎带动了周围的风,显示出一种超然的气度和自然的和谐。
"猛伏丹成俱解化",暗指老虎经过修炼或某种神秘过程后,力量得以升华,最终化为无形,可能寓言了人与自然的融合,或者修行者的涅槃。
"至今灵草记沉踪",提到的"灵草"可能是指某种具有神奇效果的草药,它见证了老虎的变迁,也暗示了时间的流转和历史的记忆。
整体来看,这首诗通过驯虎岩这一物象,寓言了力量、智慧与自然的交融,以及历史的沉淀,富有哲理意味。
- 作者介绍
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送童良仲归兰溪
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《送童良仲归兰溪》【明·张孟兼】尝读登科记,犹忆庚子年。君名乃亚魁,众口争称传。岂惟宗党重,亦为闾里贤。授官得要地,尚尔客幽燕。音书或间至,途路动逾千。不谓兵革起,陵谷成变迁。南北遂阻隔,相望各一天。我思曷怏睹,心若摇旌悬。君世居兰溪,我家浦水边。相去固甚迩,鸡犬声相连。胡为万里别,不啻参商然。人生出处异,会晤实因缘。去年朔方平,君挈家南还。相逢逆旅中,把手话缠绵。江城寒雨歇,泥淖穷巷偏。促席竟及夕,剪烛夜忘眠。或于风雪际,围炉拥青毡。哦诗出险语,欲压石鼎联。君才十倍丕,顾我何能先。譬诸觕粝女,效颦愧妖妍。又如低飞鸟,敛翮避鹰鹯。此情胶漆投,此义金石坚。还返仅半载,慰藉肯弃捐。兴言久居此,浩然乡思牵。今日既得请,促装买归船。功名非吾事,身世图生全。故山有敝庐,读书可终焉。昔有钓游处,西郊及东阡。邻翁纵谈谑,岁时罗酒筵。非学高尚隐,实且脱忧煎。闻之使我惊,我亦思林泉。我生素狂瞽,窃禄徒备员。几欲乞归养,日夕心乾乾。念君挽莫留,告别一何遄。探囊竟何有,怜剩三百钱。沽酒劝君饮,为君写拳拳。蒸雨急如洗,薰风爽微肩。到家可计程,定及秋月圆。
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