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《郑寺正挽辞·其二》全文
宋 / 王柏   形式: 古风  押[阳]韵

坦溪渺渺配流庆之深长,园林带宅兮风月无疆

鸥鹭受盟兮举清觞,胡不百年兮长徜徉

澡身更服兮恪气安详,遗颂洒然兮墨耿光

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诗文中出现的词语含义

安详(ān xiáng)的意思:平静宁和的状态。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

耿光(gěng guāng)的意思:形容光明、明亮。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

林带(lín dài)的意思:指树木丛生的地带,也用来比喻边界或过渡地带。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

配流(pèi liú)的意思:配流是指将水流分配到各个需要的地方,比喻合理分配资源或分派工作。

洒然(sǎ rán)的意思:形容心情舒畅、自在、洒脱的样子。

深长(shēn cháng)的意思:形容事物内涵深远、意义丰富。

无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

澡身(zǎo shēn)的意思:澡身意指洗澡,引申为整理自己的外貌和形象。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、享受自然之美的意境。诗人通过对景物的细腻描写,表达了自己想要摆脱世俗纷争,与大自然和谐共处的情感。在第一句“坦溪渺渺兮配流庆之深长”,“坦溪”指的是平坦宽阔的小溪,它与远方的流水相连接,寓意着诗人希望自己的精神世界能够与永恒的自然和谐相处。第二句“园林带宅兮风月无疆”,则是描绘了一个四周环绕着花园和住宅的地方,这里的“风月”象征着时间的流逝,但因为有“无疆”的修饰,暗示了诗人对永恒美好的向往。

第三句“鸥鹭受盟兮举清觞”,则是通过描写水鸟在清澈的水面上嬉戏的情景,表达了一种纯洁无暇、不染尘世之意。第四句“胡不百年兮长徜徉”中,“胡不”意味着为何不可以,而“百年”则是指人生的长久,“长徜徉”则是在自然美景中漫步游赏的状态,表达了诗人对永恒生命和悠闲生活的向往。

第五句“澡身更服兮恪气安详”,则是通过洗浴和换穿干净衣服来比喻诗人内心的清洁与宁静。最后一句“遗颂洒然兮墨耿光”中,“遗颂”可能指的是留下的赞美之词,“洒然”形容声音或情感流露出来,而“墨耿光”则是比喻诗人希望自己的德行和名声能够像墨水渗透纸张一样,永久地留存在世间。

整首诗通过对自然景物的描写,以及对纯净生活状态的向往,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由和永恒价值的意境。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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