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《淳化中朝会二十三首·其四又六变》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 五言律诗  押[庚]韵
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诗文中出现的词语含义

北狩(běi shòu)的意思:指古代帝王出征北方,进行狩猎活动。

革车(gé chē)的意思:指更换车辆,比喻改革。

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

寰区(huán qū)的意思:广阔的地区,指整个世界或范围较大的地域

讲诵(jiǎng sòng)的意思:

讲授诵读。《史记·儒林列传》:“ 董仲舒 , 广川 人也。以治《春秋》, 孝景 时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。”《正法华经·安行品》:“其人常屏,贡高自大,数数讲诵,佛之典誥,未曾以此,持作懈倦。” 明 黄佐 《广州人物传·知府翟公溥福》:“年六十六,即投老归,闭门却扫,惟观书教子孙讲诵而已。”

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

日华(rì huá)的意思:指太阳光辉,形容光彩耀眼,光辉灿烂。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

王业(wáng yè)的意思:指为国家、民族的事业而奋斗,为公共利益而努力工作。

文明(wén míng)的意思:指社会文化程度高,人们言行举止有礼貌、有教养。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进

遐迩(xiá ěr)的意思:指遥远的地方。

详延(xiáng yán)的意思:详细、详尽地延伸、推敲。

云稼(yún jià)的意思:指农民在田地里耕种时,云彩像稻草一样飘浮在田地上,形容田地一片繁忙的景象。

翻译
礼仪和音乐彰显了昭王的功业,普天之下呈现出太平景象。
战车不再用于北方的狩猎,丰年作物年年在西部丰收。
国家政策详明,皇帝下诏推行,乡村里传来读书的朗朗声。
阳光灿烂,五彩斑斓,远近的人都仰慕这里的文治教化。
注释
礼乐:指古代的礼仪和音乐,象征着文化与秩序。
昭王业:昭王的功绩或事业,可能指某位有德的君主。
寰区:全世界,这里指天下。
革车:古代用皮革制成的战车,此处可能指停止战争。
云稼:形容丰收的庄稼如云般连绵。
遐迩:远近,形容范围广泛。
文明:指高度发达的文化和开明的政治。
鉴赏

这段诗文是宋代诗人在朝会时所作,颂扬礼乐之盛行与国泰民安的景象。首句“礼乐昭王业”表明礼仪和音乐都彰显了王者的崇高事迹;“寰区致太平”则描绘出一片太平盛世的宏伟图景。

接着,“革车停北狩,云稼屡西成”中,“革车停北狩”可能指的是边防安宁,没有战乱,而“云稼屡西成”则象征着农业丰收,国力强盛。这些都是国家昌盛的标志。

以下两句,“国有详延诏,乡闻讲诵声”表明朝廷颁布了详尽周到的法令,并且在乡间广为传颂,显示出法律之严谨与文化之传承。

最后,“日华融五色,遐迩仰文明”则是对自然景观与文明成就的描绘。日月光辉灿烂,五彩缤纷,展示了大自然的美好;“遐迩仰文明”则表达了诗人对悠久历史文化的赞赏和向往。

整体而言,这段诗文以平和、稳重的笔触,勾勒出一个国家强盛、社会安宁、文化繁荣的理想图景。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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