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《寄颜惟乔五首·其二》全文
明 / 王廷陈   形式: 五言律诗  押[元]韵

闻子幽栖处,绝无人世喧。

琴书栗里,鸡犬似桃源

云影昼垂席,溪流春到门。

弓旌早晚至,白首丘园

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

弓旌(gōng jīng)的意思:弓旌是指弓和旌旗,比喻武将威风凛凛的样子。

栗里(lì lǐ)的意思:形容人的行为谨慎小心,不敢有丝毫大意。

栖处(qī chǔ)的意思:指动物或人的栖息之所,也可引申为生活或停留的地方。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

丘园(qiū yuán)的意思:指智慧高深、学识渊博的人。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

世喧(shì xuān)的意思:指世间的喧嚣和嘈杂声音。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的幽居之地,远离尘嚣,仿佛世外桃源。诗人通过“琴书元栗里,鸡犬似桃源”这两句,将隐士的生活与古代理想中的宁静生活相联系,营造出一种超脱世俗的氛围。接着,“云影昼垂席,溪流春到门”两句,进一步渲染了环境的清幽与自然的和谐,日光与云影交织在席上,溪水潺潺,春意盎然,直接触达门户。最后,“弓旌早晚至,白首去丘园”表达了对隐士的敬仰之情以及对其回归社会的期待,暗示着即便隐居深山,终有一天也会受到社会的认可和尊重。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了对自然美的向往和对理想生活的追求,同时也蕴含了对隐士精神的赞美和对社会价值的反思。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
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