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《和颖上人南徐十咏·其八夫子篆》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 古风  押[铣]韵

季札墓傍碑,古称尼父篆。

始沿春秋义,十字固莫浅。

磨敲任牧童侵剥因野藓。

尔后之人,万言书不显

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诗文中出现的词语含义

不显(bù xiǎn)的意思:不显指的是不显露、不显现的意思,形容某些事物或现象不容易被察觉或发现。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

尔后(ěr hòu)的意思:表示某个事件或行为发生之后的时间点或情况。

牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。

尼父(ní fù)的意思:指对别人的父亲不敬,不尊重。

侵剥(qīn bāo)的意思:指侵犯他人的权益,掠夺他人的财物。

十字(shí zì)的意思:指交叉的两条直线或道路,也可指交叉的形状。

万言书(wàn yán shū)的意思:

(1).封建官吏呈送给帝王的长篇奏章。 宋 赵昇 《朝野类要·文书》:“万言书,上进天子之书也。”《宋史·王安石传》:“ 安石 议论高奇……慨然有矫世变俗之志。於是上万言书。”《文明小史》第四五回:“会试的时节,刚刚 中国 和一个什么国开衅,他上了一道万言书。” 吴晗 《反对繁文》:“历史上有些文人好上万言书。”
(2).泛指长篇的书面意见。 鲁迅 《华盖集·忽然想到六》:“现状就是铁证,比保古家的万言书有力得多。”

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《和颖上人南徐十咏(其八)夫子篆》,主要描绘了季札墓边的石碑,碑文为古代孔子所书写的篆体字。诗人强调了这块碑刻的重要性,因为它源于春秋时期的儒家理念,即使是简单的十字,也蕴含着深厚的文化底蕴。然而,随着时间的流逝,碑文已经遭受了牧童的磨砺和野藓的侵蚀,显得不太显眼。诗人借此表达了对后世未能充分理解或重视这些历史遗迹的感慨,认为即使有再多的文字也无法完全展现其价值。整首诗寓含了对历史文化遗产保护与传承的忧虑。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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