白大（bái dà）的意思：指无缘无故受到不白之冤屈或冤枉。

不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不防（bù fáng）的意思：不预防，不防备。

传玩（chuán wán）的意思：指传播和传扬某种东西，让人们广泛地玩乐、欣赏或学习。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

大阮（dà ruǎn）的意思：形容人非常懒散、不务正业。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

公当（gōng dāng）的意思：公正、恰当、适当。

古锦（gǔ jǐn）的意思：指古代制作精美的锦织品，比喻古时的美好事物或文化遗产。

何日（hé rì）的意思：什么时候

怀璧（huái bì）的意思：形容人心怀宝贵的东西，非常小心地保管。

获麟（huò lín）的意思：指得到了非常难得的东西或者机会。

火轮（huǒ lún）的意思：指太阳。

金盆（jīn pén）的意思：金盆指的是用金盆盛放的器皿，比喻对人非常看重或优待。

近月（jìn yuè）的意思：指时间接近月底或月初。

就中（jiù zhōng）的意思：指在众多事物中，选取其中一个或几个进行比较、评价，表示在同类事物中属于最好或最差的。

看书（kàn shū）的意思：指毅然决然，下定决心，舍弃退路，全力以赴。

梨花（lí huā）的意思：梨花是指梨树开花的景象，也用来形容女子的美丽。

那能（nà néng）的意思：表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干

秋水（qiū shuǐ）的意思：形容水面清澈透明，如秋天的水。

秋获（qiū huò）的意思：指在秋季收获丰富，意味着辛勤努力得到了丰硕的回报。

日中（rì zhōng）的意思：指白天的时间，也可以用来表示事物发展的中间阶段。

日相（rì xiāng）的意思：指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

如许（rú xǔ）的意思：如此，这样

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三辰（sān chén）的意思：三个辰时，形容时间非常短暂。

升火（shēng huǒ）的意思：指火势上升，比喻情绪或怒气逐渐增长，达到极点。

十袭（shí xí）的意思：形容攻击连绵不断，接连不止。

特奇（tè qí）的意思：特殊而奇异的

天巧（tiān qiǎo）的意思：指天意巧妙，事物发展或安排得天衣无缝，出乎意料而巧妙。

亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

吾家（wú jiā）的意思：指自己的家庭。

五夜（wǔ yè）的意思：连续五个晚上。

相通（xiāng tōng）的意思：指事物之间互相沟通、联系，相互之间能够理解和交流。

向晨（xiàng chén）的意思：指向着早晨，比喻方向或目标明确，积极向前。

雪白（xuě bái）的意思：非常白，洁白无瑕

砚屏（yàn píng）的意思：砚台和屏风，比喻文人雅士的书房。

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

一星（yī xīng）的意思：形容极少、极少的数量或程度。

有力（yǒu lì）的意思：力量充沛，有能力，有影响力。

玉李（yù lǐ）的意思：形容人或物美丽如玉。

月轮（yuè lún）的意思：指月亮圆满、明亮如轮。

月光（yuè guāng）的意思：指月亮的光，也比喻没有积蓄或手头拮据。

中月（zhōng yuè）的意思：指月亮处于上弦或下弦的状态，不是完全圆的月亮。

中见（zhōng jiàn）的意思：指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

这首诗描绘了一幅天文现象与日常生活相交织的画面。开篇便以“天小紫，日淡红”捕捉了一个特殊的气象，接着“月光正与日相通”则是对当时天文学现象的描述，显示出诗人对自然界观察的细致。

“一星雪白大于黍，走近月旁无半武”中，“一星”指的是某颗特定的星辰，它的大小与黍（一种谷物）相比，而它与月亮之间的距离却是微不足道。诗人通过这种对比强调了天体间的奥妙。

接下来的“吾闻三辰不并明，如何日中见月星”则表现出诗人对于自然界中罕见现象的好奇和探究之心。在古代文化中，三辰（即太阳、月亮和星辰）同时出现被认为是不吉之兆，但在这首诗里，却更多地表达了对这种自然现象本身的欣赏。

“霜后梨花定非瑞，春秋获麟不应贵”则是从另一个角度出发，讲述了即使是在寒冷之后绽放的梨花，也并不意味着吉祥；同样，即便是猎取到了麒麟（传说中的神兽）也不应当被过分看重。这几句表达了一种超脱世俗观念的态度。

“君不见八月十五夜向晨，东方亭亭升火轮，西有玉李伴金盆”描述了中秋之夜，天空中的明亮月亮与人间活动（升火轮、玉李金盆）交相辉映的壮丽景象。

“是时三辰正如许，君不著眼君莫论”则是在强调在那个时刻，天文现象如此奇特，不用多言，仅凭目之所及即可领悟其中之美。

“吾家大阮嗜文字，看书到晓那能睡”透露出诗人对文学的热爱以及沉迷于阅读，直至夜深人静仍难以释卷。

“三辰并光射窗几，影落砚屏不容洗”则是将前文提到的天文现象与日常生活（书房之内）紧密相连，诗人的墨砚上甚至承载着这些自然界的投影，这些都是不可磨灭的。

“就中月轮景特奇，桂树可数叶与枝”则是在赞美那夜晚明亮的月光下所呈现出的景致，以及桂树之美。桂树在中国文化中常象征着高洁和荣誉，这里提及它，也许是对诗人个人品质或对文学创作的某种期待。

“炯如秋水涵荇藻，天巧此岂人能为”则是在赞叹自然界中无处不显露着天工的技艺，就连秋水中的藻类（一种水生植物）都展示出大自然不可思议的精妙，这种境界是人类智慧所难以企及的。

“怀璧未为罪，借书未为痴”则是在表达对古籍的珍视和向往，并非过度沉迷于书海之中。这里，“怀璧”指的是怀抱着宝贵的东西（如书籍），而“借书”则是从他处取得书卷来阅读。

最后，“公当十袭古锦帕，如何传玩十手把，不防夜半有力者”则是在描绘一种场景：诗人在深夜之际，在古老的锦帕上用十指轻抚，每一缕都承载着历史的痕迹和文化的力量。这不仅是对物质文物的珍视，更是对传统文化精神的传承。

总体而言，这首诗通过细腻的自然观察、深邃的情感表达以及浓郁的文化气息，展现了诗人对于宇宙之美与个人精神世界的深刻理解。