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《舟过万寿寺寺僧跽接道左口占戏题》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[元]韵

方外将礼法论,于今偏太识卑尊。

本来一步不曾离,何用山僧出门

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

将礼(jiāng lǐ)的意思:指对待客人或他人时,以礼待人、礼貌周到。

礼法(lǐ fǎ)的意思:礼貌和法律规定

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

一步(yī bù)的意思:一步表示一个动作或行为的距离,也可以指代一个重要的转折点或关键时刻。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

鉴赏

这首诗是清代诗人弘历所作,名为《舟过万寿寺寺僧跽接道左口占戏题》。诗中以舟行过万寿寺为背景,描绘了寺僧恭敬迎接的情景,并通过这一场景表达了对礼法的理解与思考。

首句“方外谁将礼法论”,诗人提出疑问,似乎在探讨礼法在超脱世俗的“方外”世界中的意义和应用。接着,“于今偏太识卑尊”一句,揭示了诗人对于当下社会中对尊卑等级认识的反思,可能暗含对现代社会礼仪规范的审视。

“本来一步不曾离,何用山僧远出门”两句,诗人运用对比手法,强调了真正的敬意并非依赖于形式上的距离或仪式,而是源自内心的尊重和平等意识。这里“山僧”象征着修行者或道德的引领者,而“远出门”则可能代表了外在的、形式化的礼仪行为。通过这组对比,诗人传达了一种超越表面形式、追求内在精神实质的思想。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对于传统礼法与现代生活关系的独到见解,以及对平等、内省精神的倡导。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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