兵荒（bīng huāng）的意思：指战乱时期兵员匮乏、物资短缺的情况。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

分飞（fēn fēi）的意思：指分散飞行，形容群体或个人分别离开。

淮海（huái hǎi）的意思：淮海是指淮河和长江之间的地区，也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

上路（shàng lù）的意思：开始旅程或行动

四明（sì míng）的意思：形容人聪明敏捷，见识广博。

仙草（xiān cǎo）的意思：指仙人所用的草药，比喻非常珍贵的草药或特别的人才。

相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻

应得（yīng de）的意思：指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

直至（zhí zhì）的意思：一直到；一直达到某个时间或状态。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

这是一首描绘秋天景色的诗，通过对自然环境的细腻描写来表达一种超脱世俗、向往自然和道法生活的情怀。开篇“淮海兵荒日”直接将读者带入一个战争与荒凉交织的历史场景，但随即转向“分飞直至今”，则是说这些往事如同鸟儿般飞散，留在当下的是一份悠长而深远的情感。

接着，“知担诸子出”表明诗人对世间纷争的看破与放下，而“却入四明深”则显示了诗人向往隐逸生活的决心。“四明”这里可能指的是一个地名，也可能是对清净自然之处的一种概称。诗人的选择是一种精神上的逃离，追求一种更为超脱与纯粹的生存状态。

“衣必编仙草，僧应共栗林”一句通过对服饰和居所的描写，展现了诗人对于道法生活的向往。编织仙草为衣、与僧侣共享栗林，既是对物质生活自给自足的一种追求，也体现了一种返璞归真的人生态度。

最后，“秋风溪上路，应得一相寻”则是在这样的自然环境中，诗人期待着与知音的相遇。这里的“相寻”不仅是空间上的接近，更有精神层面的共鸣。在这条秋风中的溪边小路上，与志同道合之人的邂逅，是诗人内心深处的一种渴望。

总体来看，这首诗通过对自然景物的细致描绘，表现了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的向往，以及与自然和谐共生的生活理念。