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《除夕瞎堂梅花再放》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[灰]韵

岭表梅花不见腊,今年尽数枝开。

谁怜海国僧归后,故遣庐山春信来。

就下似临三峡水,因高疑傍七贤台。

暗香处处应无别,欲剥黄柑拟雪杯。

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诗文中出现的词语含义

暗香(àn xiāng)的意思:指不张扬却能散发出迷人香气的美好事物或个人。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

春信(chūn xìn)的意思:春天的消息,指春天来临的预兆。

海国(hǎi guó)的意思:指海外的国家或地区。

黄柑(huáng gān)的意思:指人处于困境或逆境中,无法自拔。

尽数(jìn shù)的意思:指全部都算在内,一个不漏

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

岭表(lǐng biǎo)的意思:指山岭之间的边界线,也比喻事物的极限或界限。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

七贤(qī xián)的意思:指古代传说中的七位有道德修养、品德高尚的贤人。

三峡(sān xiá)的意思:指一道山峡或河峡,也可比喻险要之地。

贤台(xián tái)的意思:指贤德高尚的人所在的地方,也形容有才能的人所在之处。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对梅花的独特感悟与赞美。首句“岭表梅花不见腊”,以岭表的梅花未见腊月景象起笔,营造出一种异域风情与期待感。接着,“今年寒尽数枝开”则点明了梅花在寒冷中绽放的坚韧与美丽,表达了诗人对自然生命力的赞叹。

“谁怜海国僧归后,故遣庐山春信来。”这两句运用了拟人化的手法,将梅花的开放视为对远方僧人的关怀与回应,赋予了梅花以情感和故事性,增加了诗歌的意境深度。同时,也体现了诗人对自然与人文之间微妙联系的深刻理解。

“就下似临三峡水,因高疑傍七贤台。”这两句通过对比手法,将梅花的姿态与自然景观相联系,既展现了梅花的形态之美,又暗示了其超凡脱俗的气质。三峡水的湍急与七贤台的历史文化背景,为梅花的形象增添了丰富的文化内涵。

最后,“暗香处处应无别,欲剥黄柑拟雪杯。”这两句进一步深化了对梅花香气的描写,强调了其独特而普遍的香气,仿佛无论身处何处,都能感受到它的存在。同时,诗人以“欲剥黄柑拟雪杯”这一细节,巧妙地将梅花与日常生活中的美好事物联系起来,使得整个画面更加生动有趣,同时也表达了诗人对生活之美的追求与热爱。

整体而言,这首诗通过对梅花的细腻描绘,不仅展现了自然界的美丽与生机,还蕴含了诗人对人生哲理的思考与感悟,是一首富有深意的佳作。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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