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《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》全文
唐 / 严维   形式: 五言律诗  押[庚]韵

初第华严会,王家长行

宫龙节驻,礼塔雁行成

莲界千峰静,梅天一雨清。

禅庭未可恋,圣主苍生

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

禅庭(chán tíng)的意思:指修行佛法的场所,也可表示心境宁静、清净无尘的意境。

长行(cháng xíng)的意思:长时间的行走或旅行。

宫龙(gōng lóng)的意思:指宫殿中的龙,比喻地位崇高、权势显赫的人。

华严(huá yán)的意思:形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。

莲界(lián jiè)的意思:指佛教中的极乐世界,也用来比喻非常美好的境地。

龙节(lóng jié)的意思:指节日或庆典中隆重的活动或仪式。

梅天(méi tiān)的意思:指梅花盛开的时节,也用来形容寒冷的冬天。

少长(shào zhǎng)的意思:少年时期的成长经历

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

王家(wáng jiā)的意思:指皇室或贵族家族的家庭。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

行成(xíng chéng)的意思:指事物经过一定的过程或发展,形成某种状态或结果。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

一雨(yī yǔ)的意思:指一场雨,也可引申为一次变革或一次重大事件。

主寄(zhǔ jì)的意思:主要寄托、寄托重要希望或愿望

翻译
初次参加华严法会,皇族中的年轻一辈同行。
抵达皇宫时龙形仪仗停驻,礼拜佛塔时人们排列得如雁阵整齐。
莲花佛国中千座山峰静谧,梅雨季节里一场雨带来清新。
虽然禅院让人留恋不已,但圣明的君主心系着天下苍生。
注释
初第:第一次参加。
华严会:佛教的重要法会,此处指高规格的宗教集会。
王家:皇室。
少长行:年轻与年长者一同出行,这里特指皇族子弟。
到宫:到达皇宫。
龙节:指皇家的仪仗,装饰有龙形图腾。
驻:停止,停留。
礼塔:拜谒佛塔。
雁行成:像大雁飞行时的队形一样排列有序,形容队伍整齐。
莲界:佛教中指极乐世界,这里代指寺庙或佛国。
千峰:形容山多。
静:宁静,静谧。
梅天:梅雨季节,夏季连绵阴雨的天气。
一雨清:一场雨后空气变得清新。
禅庭:禅院,寺院。
未可恋:虽令人依恋,但不能久留。
圣主:贤明的君主。
寄:心系,关怀。
苍生:百姓,民众。
鉴赏

这首诗是唐代诗人严维所作,名为《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》。从诗中可以感受到诗人在盛夏时节参予华严会的庄重与宁静氛围,以及对佛教文化的深刻体验。

“初第华严会”,表明诗人首次参加了华严宗的法会,这是一种重要的佛教仪式。“王家少长行”,则描绘出诗人在皇宫附近,可能是受到皇室的尊崇或邀请,与年轻的贵族一同前往寺庙的情景。

“到宫龙节驻,礼塔雁行成”,这里的“龙节”通常指的是寺庙中的重要建筑,如宝塔。诗人到达这些地方后,进行了庄重的礼仪,这些礼仪可能是为了纪念佛祖或其他宗教活动,而“雁行成”则形象地表达了整齐有序的队列,就如同天空中排列整齐的大雁。

“莲界千峰静,梅天一雨清”,这一句描绘出寺庙周围环境的宁静与美丽。莲花在佛教中象征着纯净,而“千峰”则是对山峦起伏之多的一种夸张说法,表达了诗人对于自然景观的赞美。而“梅天一雨清”则可能暗示了一场突如其来的春雨,为整个环境增添了一份清新。

最后,“禅庭未可恋,圣主寄苍生”,诗人虽然享受着寺庙中禅修的宁静,但也意识到不能过度沉迷于这种生活。这里的“圣主”可能是指佛祖或其他高僧,而“寄苍生”则表达了对众生的关怀,希望通过自己的修行能够带给世人福祉。

总体而言,这首诗不仅展现了诗人的宗教情怀,也展示了他对于自然美景的细腻感受和深刻领悟。

作者介绍
严维

严维
朝代:唐   字:正文   籍贯:越州(今绍兴)   生辰:742—756

严维(生卒年未详),约唐肃宗至德元年前后(公元七五六年前后)在世。字正文,越州(今绍兴)人。初隐居桐庐,与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中,曾赴京应试,不第。肃宗至德二年,以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山,无意仕进,以家贫至老,不能远离,授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间,严中丞节度河南(严郢为河南尹,维时为河南尉),辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。 
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