《安仁港口望仙人城》全文
- 拼音版原文全文
安 仁 港 口 望 仙 人 城 唐 /顾 况 楼 台 采 翠 远 分 明 ，闻 说 仙 家 在 此 城 。欲 上 仙 城 无 路 上 ，水 边 花 里 有 人 声 。
- 诗文中出现的词语含义
-
分明（fēn míng）的意思：明显、清楚
楼台（lóu tái）的意思：楼台指的是高大的建筑物或台阶，常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。
路上（lù shàng）的意思：指在路途中，在旅途中。
人声（rén shēng）的意思：指人们的声音喧闹嘈杂，如锅碗瓢盆之声，形容人声嘈杂、喧闹。
上仙（shàng xiān）的意思：指在道教中，高于人间世界的仙人。
闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻
仙家（xiān jiā）的意思：指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚，或者形容某个地方环境优美、令人向往。
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
- 注释
- 楼台：高楼和亭台。
采翠：绿色的植物，这里形容楼台的翠绿。
分明：清晰可见。
仙家：指神仙或仙境。
此城：这座城池。
欲上：想要上去（登临）。
仙城：传说中的神仙居住的地方。
无路：没有道路。
水边：靠近水的地方。
花里：花丛中。
有人声：有人的声音。
- 翻译
- 远处楼台颜色翠绿清晰可见，听说神仙居住的城池就在这里。
想要前往那神仙之城却无路可走，只能在水边花丛中听到人声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个超凡脱俗的境界，诗人通过楼台和翠绿色调的远景，展现了一种仙境般的清晰分明。"闻说仙家在此城"表达了诗人对仙境的向往和寻求。然而，下一句"欲上仙城无路上"却又表现出一种遥不可及的无奈。最后两句"水边花里有人声"则是诗人在现实世界中的感受，虽然无法进入仙城，但至少能听到来自那里的声音，这种声音如同花间细语，为诗人带来了一丝慰藉。
这首诗通过对比仙界与现实的描写，表达了诗人对于超脱凡尘、追求精神境界的渴望。同时，也流露出一种淡泊明志的情怀，即便不能亲身到达理想之地，也愿意在现实中寻找心灵的慰藉和寄托。
- 作者介绍
-
顾况
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。朝代：唐 字：逋翁 号：华阳真逸（一说华阳真隐） 籍贯：唐朝海盐
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《青琳堂歌赠韩无我》【清·宋祖昱】君不见周人掘鼠强称璞，郑贾来观本非玉。又不见宋人得石梧台巅，囊中什袭凡几年。世间真伪宁有定，一经好事供流传。韩侯堂中有尺璧，太古精英绿沈色。瑚琏比贵玉比贞，除是青琳总非匹。主人抱璧居此堂，文窗曲槛分周行。坐揽图书挹清润，行看琴筑含辉光。堂中宾客俱回首，异事经时在人口。自来贻赠重英瑶，长遣诗篇赋琼玖。闻道今皇御极年，欲穷山海蹑风烟。试探河源遣都实，莫辞博望封张骞。汉代通侯有遗裔，凿空远作乘槎使。织女黄姑定有无，蒟酱邛枝竞罗致。昆仑山头石气青，海波如乳翻春星。层城十二此间是，雕镌白玉成山屏。屏风嵯峨高十丈，琪花瑶草纷相向。蹑足犹临霄汉旁，置身已在风云上。俯视朝阳半岭余，金轮迸跃行空虚。目迷五色灿沙砾，紫球金薤红砗磲。瑶光一颗偶然坠，化作琼瑶落尘内。雅青水碧相荡摩，百尺琅玕误椎碎。一时拾掇悬马头，王母珍惜仙娥愁。阆风奇宝难久閟，遥随使节来中州。镇日摩挲看不足，远胜流黄并结绿。自探灵境到瑶池，不枉名山号群玉。韩侯爱宝兼好奇，致斋三日方携归。国工袖手不敢凿，一朝径释旁人疑。登堂作记叙畴昔，持示名流诩难得。入席衣沾积翠寒，卷帘帽点空青湿。宾朋满座酒满樽，绿萝丹荔环重门。春山婉娈出几案，晴螺拂遍无纤痕。意气何妨共终古，肯使琳琅杂珷玞。拟求仙术种蓝田，忆得灵根植元玄。吾闻往昔明盛时，白环远致流沙西。遐方异物时入贡，或翻玉册函龙泥。圭璋特达期有用，岂合随人资玩弄。抵鹊方同一叶轻，藉茅顿较千金重。韩侯妙鉴称入神，他年识者能传真。好将赵氏连城价，问取荆山泣玉人。
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