《偈颂一百四十一首·其一一七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧眼（bì yǎn）的意思：指眼睛明亮而有神采，形容人的眼睛清澈明亮，有迷人的光彩。
栏干（lán gàn）的意思：指人的行为举止不端正，不守规矩，缺乏原则。
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
天宇（tiān yǔ）的意思：天宇是一个古代汉语成语，用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上，天宇也可以表示某人的抱负和志向。
无道（wú dào）的意思：指人行为不正、不道德、没有道德准则，做事不公正，没有法律约束。
幸有（xìng yǒu）的意思：幸运地拥有
倚栏（yǐ lán）的意思：倚靠在栏杆上，形容闲适自在的样子。
赢得（yíng de）的意思：获得胜利或成功
指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的《偈颂一百四十一首》中的第117首。诗中以一种超脱世俗、直指心性的语言，表达了对佛法真谛的深刻领悟。
“无道可学，无禅可参”，开篇即点明了佛法的精髓在于直接体悟，而非外在的学习和研究。“黄头碧眼，徒话指南”，通过比喻，指出那些只知表面学习而不深入理解的人，他们的努力不过是徒劳无功。“雾敛云收天宇宽，门前幸有千朵青山万朵青山”，描绘了一幅清朗明净的画面，象征着心灵的净化与开阔，门前的青山不仅是自然美景，更是内心世界的象征。“徘徊赢得倚栏干”，则表达了诗人对这种境界的向往与追求，通过内心的徘徊与思考，最终达到心灵的宁静与自由。
整首诗以简练的语言，深邃的哲理，展现了佛教中“见性成佛”的思想，强调了直接体验和内心觉醒的重要性。通过自然景象的描绘，引导读者进入一种超越世俗、直达本心的境界，体现了佛教文化中追求精神自由与心灵解脱的核心价值。
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