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《寿姚封君七十》全文
明 / 尹台   形式: 七言律诗  押[青]韵

仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭

藤衣老卧江门雪,蕊笈閒开笠泽星。

迟暮看山劳柱杖逡巡闭户仙经

人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥

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诗文中出现的词语含义

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

江门(jiāng mén)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

九冥(jiǔ míng)的意思:形容非常黑暗、深沉或神秘的境地。

笠泽(lì zé)的意思:指一个地方或一个人的名字很出名,声誉远播。

趋庭(qū tíng)的意思:指人们为了争取权贵的宠幸而奔走效命,追逐权力和地位。

逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

省郎(shěng láng)的意思:指聪明机智、懂事守法的青年男子。

仙经(xiān jīng)的意思:指神仙之道或神仙的经书,也比喻高深的学问或修行的方法。

柱杖(zhù zhàng)的意思:指倚靠拐杖行走的老年人。也比喻依赖他人的支持或依靠某种物品或人来维持生活。

鉴赏

这首诗是明代诗人尹台为庆祝姚封君七十寿辰所作,表达了对长辈的敬意和对其高龄的赞美。首句“仲节悬桑阳始达”可能指的是仲夏时节,桑叶茂盛,象征着姚封君的生命力旺盛;“省郎斑服计趋庭”则描绘了姚封君虽年事已高,但仍穿着斑纹官服,显示出其尊贵的身份和对家庭的责任。

“藤衣老卧江门雪”形象地写出姚封君在晚年穿着藤编衣物,悠闲地躺在门前,仿佛与雪景融为一体,生活宁静淡泊。“蕊笈閒开笠泽星”进一步描绘了他的闲适,蕊笈(藏书)随意打开,如同在笠泽之地欣赏星空,富有诗意。

“迟暮看山劳柱杖”写出了姚封君虽然步入老年,但仍拄杖赏景,表现出坚韧不屈的精神风貌。“逡巡闭户了仙经”则暗示他沉浸于修道或阅读,享受着清静的晚年时光。

最后两句“人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥”直接赞美姚封君的高寿,将他比作翱翔在九天之上的大雁,寓意其德高望重,令人尊敬。整首诗以细腻的笔触描绘了姚封君的高龄生活,充满了对他的敬仰和祝福。

作者介绍
尹台

尹台
朝代:明

(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。
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